प्र1.
पाठ के अंत में ‘साथ-साथ पढ़ें’ के अंतर्गत रामनरेश त्रिपाठी की कविता ‘तब याद तुम्हारी आती है’ दी गई है। इस कविता का भाव-सौंदर्य और शिल्प स्पष्ट कीजिए।
उत्तर
ध्यान दें — पुस्तक ने इस कविता के साथ कोई प्रश्न नहीं दिया है। यह केवल पढ़ने और ‘घर की याद’ के साथ रखकर सोचने के लिए दी गई है। फिर भी इसे समझ लेना ज़रूरी है, क्योंकि परीक्षा में इस पर आधारित प्रश्न आ सकता है।
कविता (पूरी) —
जब बहुत सुबह चिड़ियाँ उठकर, कुछ गीत खुशी के गाती हैं।
कलियाँ दरवाजे खोल-खोल, जब दुनिया पर मुसकाती हैं।।
जब ठंडी-ठंडी हवा कहीं से, मस्ती ढोकर लाती है।
हे जग के सिरजनहार प्रभो! तब याद तुम्हारी आती है॥
चुपचाप चमकते तारों की, महफिल जब रात सजाती है।
जब चाँद शान से उठता है, दिल की दुनिया जग जाती है।।
कुछ पता नहीं, लेकिन जरूर, वह संदेशा कुछ पाती है।
हे जग के सिरजनहार प्रभो! तब याद तुम्हारी आती है!!
कलियाँ दरवाजे खोल-खोल, जब दुनिया पर मुसकाती हैं।।
जब ठंडी-ठंडी हवा कहीं से, मस्ती ढोकर लाती है।
हे जग के सिरजनहार प्रभो! तब याद तुम्हारी आती है॥
चुपचाप चमकते तारों की, महफिल जब रात सजाती है।
जब चाँद शान से उठता है, दिल की दुनिया जग जाती है।।
कुछ पता नहीं, लेकिन जरूर, वह संदेशा कुछ पाती है।
हे जग के सिरजनहार प्रभो! तब याद तुम्हारी आती है!!
सरल अर्थ — जब तड़के चिड़ियाँ जागकर खुशी के गीत गाती हैं, जब कलियाँ अपनी पंखुड़ियों के दरवाज़े खोल-खोलकर दुनिया पर मुसकराती हैं, और जब कहीं से ठंडी हवा मस्ती लेकर आती है — तब, हे संसार के रचयिता प्रभु, आपकी याद आती है। और जब रात चुपचाप चमकते तारों की महफ़िल सजाती है, जब चाँद शान से उठता है और दिल की दुनिया जाग उठती है — तब न जाने कहाँ से, पर ज़रूर कोई संदेश उस तक पहुँचता है — और तब भी, हे प्रभु, आपकी ही याद आती है।
भाव-सौंदर्य: यह प्रकृति-प्रेम और ईश्वर-भक्ति को जोड़ने वाली कविता है। कवि कहता है कि ईश्वर को याद करने के लिए मंदिर, माला या कर्मकांड की ज़रूरत नहीं — सृष्टि की सुंदरता ही उसका सबसे बड़ा प्रमाण है। जो चिड़िया गाती है, जो कली खिलती है, जो हवा बहती है, जो चाँद उगता है — ये सब उसी सिरजनहार के हाथ की बनाई चीज़ें हैं; इसलिए इन्हें देखते ही उसकी याद आ जाती है। कविता का स्वर कहीं भी दुखी नहीं है — वह कृतज्ञता और विस्मय का है। दूसरे अंतरे की तीसरी पंक्ति सबसे सुंदर है — ‘कुछ पता नहीं, लेकिन जरूर, वह संदेशा कुछ पाती है’ — यानी हमारी बात उस तक कैसे पहुँचती है, यह हम नहीं जानते; पर पहुँचती ज़रूर है। यही भक्ति का विश्वास है।
| शिल्प का पक्ष | कविता में कैसे काम कर रहा है |
|---|---|
| टेक (ध्रुवपद) | ‘हे जग के सिरजनहार प्रभो! तब याद तुम्हारी आती है’ दोनों अंतरों के अंत में लौटती है — यही कविता को गेय बनाती है। |
| मानवीकरण | ‘कलियाँ दरवाजे खोल-खोल… मुसकाती हैं’, ‘हवा… मस्ती ढोकर लाती है’, ‘रात… महफिल सजाती है’, ‘चाँद शान से उठता है’ — प्रकृति के हर उपादान को मनुष्य की तरह चलता-फिरता दिखाया गया है। |
| रूपक | ‘तारों की महफिल’ (आकाश में तारों का जमघट = महफ़िल), ‘दिल की दुनिया’। |
| पुनरुक्ति प्रकाश | ‘खोल-खोल’, ‘ठंडी-ठंडी’ — शब्दों का दोहराव, जिससे लय और मिठास दोनों बढ़ती हैं। |
| संबोधन | ‘हे जग के सिरजनहार प्रभो!’ — पूरी कविता ईश्वर को सीधे संबोधित है। |
| संरचना | दो अंतरे — पहला दिन का (सुबह, चिड़ियाँ, कलियाँ, हवा), दूसरा रात का (तारे, चाँद)। यानी दिन हो या रात, हर समय याद उसी की। |
| भाषा | सरल खड़ी बोली, जिसमें उर्दू के शब्द (महफिल, जरूर) और तत्सम शब्द (सिरजनहार, प्रभो) साथ-साथ चलते हैं। |
रचनाकार के बारे में: रामनरेश त्रिपाठी (सन् 1889–1962) द्विवेदी युग के प्रसिद्ध कवि हैं। उनकी प्रमुख रचनाएँ हैं — पथिक, मिलन, स्वप्न। उन्होंने लोकगीतों का बड़ा संग्रह कविता कौमुदी भी तैयार किया और वे भी स्वाधीनता आंदोलन से जुड़े रहे।