प्र1.
1. परशुराम के क्रोध को देखकर सीता और उनकी माता सुनयना दोनों चिंतित हैं और सीता के लिए एक-एक पल युग के समान भारी और लंबा प्रतीत हो रहा है। उनकी मनःस्थिति का अनुमान लगाते हुए उस क्षण दोनों के बीच चल रहा मौन संवाद लिखिए।
उत्तर
‘मौन संवाद’ क्या होता है — वह बातचीत जो मुँह से नहीं, केवल आँखों, चेहरे और मन से होती है। दोनों पात्र एक-दूसरे की बात बिना कहे समझ जाते हैं। लिखते समय हर कथन के साथ यह भी दिखाइए कि वह ‘कहा’ कैसे गया — दृष्टि से, सिर हिलाकर, हाथ थामकर।
अच्छे उत्तर में क्या-क्या होना चाहिए —
- दोनों पात्रों की मनःस्थिति पाठ से निकले — सुनयना की चिंता “बिधि अब सँवरी बात बिगारी” से, सीता की व्यग्रता “अरध निमेष कलप सम बीता” से।
- दोनों की भाषा और भाव अलग सुनाई दें — माँ की चिंता व्यावहारिक और सुरक्षा-भरी हो, पुत्री की चिंता कोमल, संकोच-भरी और प्रेमजनित हो।
- एक भी शब्द बोला हुआ न हो — सारा संवाद कोष्ठक में दिए संकेतों और मन के वाक्यों से चले।
- अंत में एक सांत्वना या संकल्प का क्षण हो, ताकि संवाद अधूरा न लगे।
नमूना उत्तर:
मौन संवाद — सीता और सुनयना
(दृश्य: मिथिला की सभा का एक कोना। दूर परशुराम की गरजती आवाज़ सुनाई दे रही है। सीता सखियों के बीच खड़ी हैं, पर उनकी दृष्टि बार-बार सभा की ओर जा रही है। सुनयना पास आकर उनके कंधे पर हाथ रखती हैं।)
| कौन | मन में जो कहा गया | वह कैसे ‘कहा’ गया |
|---|---|---|
| सुनयना | ‘बेटी, घबरा मत। जो होना है वह होकर रहेगा — पर तू यहीं मेरे पास खड़ी रह।’ | सीता के कंधे पर हाथ रखकर, उन्हें अपनी ओर हल्का-सा खींचते हुए |
| सीता | ‘माँ, वे इतना क्रोध क्यों कर रहे हैं? धनुष ही तो टूटा है… और वह भी अपने आप।’ | एक बार माँ की ओर देखकर, फिर तुरंत दृष्टि झुकाकर |
| सुनयना | ‘तू नहीं जानती बेटी। वह धनुष उनके आराध्य का था। और जो कोप उनके शरीर में समा चुका है, वह शब्दों से नहीं उतरता।’ | धीरे से सिर हिलाकर, आँखों में गहरी चिंता लिए |
| सीता | ‘पर उन्होंने तो कुछ भी अनुचित नहीं किया। मैंने उन्हें देखा है, माँ — उनके चेहरे पर अभी भी वैसी ही शांति है।’ | सभा की दिशा में एक क्षण देखकर, फिर काँपते होंठों को दबाकर |
| सुनयना | (मन ही मन) ‘हे विधाता! तूने बनी-बनाई बात क्यों बिगाड़ दी? कल तक तो सब कुछ सँवरा हुआ था…’ | आकाश की ओर एक क्षण देखकर, फिर आँचल का कोना मुट्ठी में भींचकर |
| सीता | (मन ही मन) ‘यह आधा पल भी क्यों नहीं बीत रहा? लगता है जैसे एक पूरा युग बीत गया हो और अभी भी वहीं खड़ी हूँ…’ | पलकें झपकाना भूलकर, एक ही दिशा में स्थिर दृष्टि |
| सुनयना | ‘मत देख उधर। तेरा देखना ही तुझे और तोड़ेगा।’ | सीता का चेहरा दोनों हथेलियों में लेकर अपनी ओर मोड़ते हुए |
| सीता | ‘माँ, आपका हाथ काँप रहा है। आप भी तो डर रही हैं।’ | माँ का हाथ अपने हाथ में लेकर, आँखों में देखते हुए |
| सुनयना | (एक क्षण रुककर) ‘हाँ… पर माँ का डर बेटी को दिखाना नहीं चाहिए।’ | एक थकी-सी, आधी मुसकान — जो पूरी नहीं हो पाती |
| सीता | ‘मैंने उन्हें मन से वर लिया है, माँ। अब जो होगा, उसे भी मन से ही सह लूँगी।’ | आँखें बंद कर, गहरी साँस लेकर, हाथ जोड़कर |
| सुनयना | ‘तो चल, हम दोनों यहीं खड़ी होकर प्रतीक्षा करें। कम-से-कम साथ तो हैं।’ | सीता का हाथ अपने हाथ में कसकर पकड़ते हुए; दोनों की दृष्टि फिर सभा की ओर |
(दूर से आवाज़ आती है — “सो बिलगाउ बिहाइ समाजा। न त मारे जैहहिं सब राजा॥” दोनों की पकड़ और कस जाती है। पर्दा गिरता है।)
यह उत्तर क्यों उपयुक्त है: पूरा संवाद पाठ की दो पंक्तियों पर टिका है — माँ की ‘बिधि अब सँवरी बात बिगारी’ और पुत्री की ‘अरध निमेष कलप सम बीता’ — और दोनों पंक्तियाँ संवाद के भीतर सहज रूप से आ गई हैं। साथ ही दोनों के भाव अलग रखे गए हैं: माँ का भय व्यावहारिक है (क्या होगा, कैसे बचेगा), बेटी का भय भावनात्मक है (उनके साथ कुछ न हो जाए)। यही अंतर उत्तर को जीवंत बनाता है।