कक्षा ५ हमारा अद्भुत संसार अध्याय 10 लिखिए के लिए एनसीईआरटी समाधान

अद्यतन2026-09-19

प्र1.
1. ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ की अवधारणा हमें क्या सिखाती है?
उत्तर

यह हमें सिखाती है कि पूरा विश्व एक परिवार है। वसुधैव कुटुम्बकम् प्राचीन भारत की एक कहावत है और इसका अर्थ है ‘पूरा विश्व एक परिवार है’। एक देश नहीं, एक गाँव नहीं — पूरा विश्व।

यह क्रम से चार बातें सिखाती है:

  1. सब इसी परिवार के हैं। समस्त मानव जाति, पशु, वनस्पति, नदियाँ और यहाँ तक कि वायु और आकाश भी इसी परिवार का अंग हैं। केवल मनुष्य नहीं, और केवल आस-पास रहने वाले लोग नहीं।
  2. हम एक-दूसरे पर निर्भर हैं। हम साथ रहते हैं और एक-दूसरे की आवश्यकता रखते हैं। पेड़ आपको वायु देता है, नदी जल देती है, किसान अन्न उगाता है, और पक्षी किसान की फ़सल बचाता है।
  3. इसलिए हमें परिवार जैसा ही व्यवहार करना चाहिए। जब हम विश्व को एक परिवार की तरह देखते हैं तो हम एक-दूसरे के प्रति और उस पृथ्वी के प्रति, जो हम सबको सँभाले हुए है, सम्मान, देखभाल और प्रेम से रहना सीखते हैं।
  4. पृथ्वी की देखभाल ही एक-दूसरे की देखभाल है। यदि आप नदी को गंदा करते हैं तो आपने नदी को हानि नहीं पहुँचाई; आपने उन सबको हानि पहुँचाई जो आगे उससे पानी पीते हैं। ये दोनों बातें एक ही बात हैं।
पृथ्वी एक ही घर मनुष्य पशु वनस्पति नदियाँ वायु आकाश
अध्याय में बताया गया परिवार — मनुष्य, पशु, वनस्पति, नदियाँ, वायु और आकाश, सब एक ही घर में।
इसे नियम नहीं, परिवार क्यों कहा गया है: अपने छोटे भाई का ध्यान रखने के लिए किसी को आदेश नहीं देना पड़ता। आप वह इसलिए करते हैं क्योंकि वह आपका है। यह कहावत भी ऐसे ही काम करती है। जब आप किसी अनजान व्यक्ति को, किसी पेड़ को या किसी नदी को सचमुच अपने परिवार का अंग मानने लगते हैं, तो उनके प्रति अच्छा व्यवहार करना कर्तव्य नहीं, स्वाभाविक बात लगने लगती है। यह किसी भी नियम से कहीं अधिक प्रबल है।
क्या आप जानते हैं? पर्यावरण, वन और जलवायु परिवर्तन मंत्रालय का प्रतीक चिह्न यही विचार दर्शाता है। यह प्रकृति और मानव जीवन के बीच संतुलन का प्रतीक है और उस पर लिखा है “प्रकृतिः रक्षति रक्षिता” — अर्थात् रक्षा की गई प्रकृति ही रक्षा करती है। पृष्ठ 175 पर देखिए — पक्षी, पत्ती और जल एक ही वृत्त में बने हैं।
प्र2.
2. ‘वसुधैव कुटुम्बकम्’ की अवधारणा को अपने शब्दों में लिखिए।
उत्तर

‘अपने शब्दों में’ का अर्थ है — पुस्तक की पंक्ति मत उतारिए। इसे वैसे कहिए जैसे आप किसी छोटे बच्चे को समझाते। नीचे एक ही बात कहने के कई ढंग दिए हैं — जो आपके जैसा लगे वही लिखिए, या अपना बनाइए।

नमूना उत्तर

  • “पूरा संसार एक बड़ा परिवार है, और उसमें रहने वाले सब — मनुष्य, पशु, पेड़ और नदियाँ — मेरे अपने हैं।”
  • “पृथ्वी पर वास्तव में एक ही परिवार है और हम सब उसी में हैं। सीमाएँ तो केवल मानचित्र की रेखाएँ हैं।”
  • “इस ग्रह पर हर कोई मेरा अपना है, इसलिए मुझे अनजान व्यक्ति के साथ भी वैसा ही व्यवहार करना चाहिए जैसा अपने भाई-बहन के साथ करता हूँ।”
  • “पृथ्वी एक घर है। हम सब उसी घर के अलग-अलग कमरों में रहते हैं, इसलिए उसे मिलकर स्वच्छ रखना चाहिए।”
  • “यहाँ कोई पराया नहीं है। पेड़, पक्षी, नदियाँ और हर व्यक्ति मेरे साथ एक ही परिवार का अंग हैं।”

अपने शब्दों में लिखने के दो नियम:

  1. अपने रोज़मर्रा के शब्द काम में लाइए। यदि मित्र से बात करते समय आप ‘अपना’, ‘घर’, ‘सब लोग’ कहते हैं, तो वैसे ही शब्द लिखिए।
  2. अपने जीवन का एक उदाहरण जोड़िए। यही उसे आपका बनाता है — “…इसीलिए मेरी माँ गर्मियों में गौरैयों के लिए पानी रखती हैं, चाहे वे हमारी नहीं हैं।”
पुस्तक एक ही बात दो बार क्यों पूछती है: पहला प्रश्न पूछता है कि यह कहावत क्या सिखाती है। दूसरा पूछता है कि इसका आपके लिए क्या अर्थ है। रटा हुआ वाक्य बिना समझे भी दोहराया जा सकता है — परंतु जैसे ही उसे अपने शब्दों में कहना पड़ता है, पता चल जाता है कि आपने वास्तव में समझा या नहीं। शिक्षक इसीलिए यह पूछते हैं, और यह कसौटी आप स्वयं पर भी लगा सकते हैं।
यह आया कहाँ से: यह कहावत संस्कृत की है। वसुधा का अर्थ है पृथ्वी, एव का अर्थ है ‘ही’, और कुटुम्बकम् का अर्थ है परिवार। शब्दशः — “पृथ्वी ही परिवार है।”
प्र3.
3. प्रत्येक व्यक्ति के भिन्न होते हुए भी हम एक बड़े परिवार की तरह कैसे रह सकते हैं?
उत्तर

अपनी भिन्नताओं को समस्या नहीं, सामान्य बात मानकर — और रोज़ के छोटे-छोटे काम करके जिनसे सम्मान और अपनापन दिखे। परिवार एक-जैसे लोगों से नहीं बनता। आपके अपने परिवार में भी एक बुज़ुर्ग हैं, एक शिशु है, कोई किसान है और कोई विद्यार्थी — फिर भी परिवार चलता है।

जो आप सचमुच कर सकते हैं — इसी सप्ताह, अपने विद्यालय और अपनी गली में:

  1. किसी साथी की भाषा के कुछ शब्द सीखिए। उसमें ‘धन्यवाद’ और ‘कैसे हो’ कहना सीखिए। किसी को अपनापन महसूस कराने का इससे अच्छा उपाय नहीं।
  2. किसी के भोजन, कपड़ों, बोली या नाम का मज़ाक कभी मत उड़ाइए। इस पूरी सूची का यह सबसे उपयोगी नियम है।
  3. किसी नए साथी के पास बैठिए। सप्ताह में एक बार अपनी जगह बदलिए। उस बच्चे से बात कीजिए जिसे सब अलग छोड़ देते हैं।
  4. बाँटिए। अपना टिफ़िन, रंग, छाता बाँटिए। बाँटने से ही बच्चों का समूह एक कक्षा बनता है।
  5. टीम मिलाकर बनाइए। खेल में टीम चुनते समय केवल अपने मित्र मत चुनिए। जो बच्चा अंत में चुना गया, अगली बार उसे पहले चुनिए।
  6. बहस से पहले सुनिए। झगड़ा हो तो दोनों पक्षों को एक-एक बार बिना टोके पूरी बात कहने दीजिए। अधिकांश झगड़े वहीं छोटे हो जाते हैं।
  7. दूसरों के त्योहारों में सम्मिलित होइए। उनका भोजन चखिए, जानिए कि वह किस बात का उत्सव है, और बधाई दीजिए। जिज्ञासा भी सम्मान का एक रूप है।
  8. साझा वस्तुओं का ध्यान रखिए। कक्षा, नल, शौचालय, मैदान, बस-स्टॉप। साझा स्थान स्वच्छ रखना यह कहने का तरीका है कि ‘ये लोग मेरे अपने हैं’।
  9. पशु-पक्षियों और पौधों को भी परिवार में गिनिए। गर्मियों में पानी का कटोरा रखिए। टहनियाँ मत तोड़िए। अध्याय के अनुसार वे भी इसी परिवार के अंग हैं।
  10. बिना कहे सहायता कीजिए। भारी बैग उठाइए, गिरी हुई चीज़ उठाइए, जिसे सवाल समझ न आया हो उसे समझाइए।
भिन्नतापरिवार की तरह रहना कैसा दिखता है
अलग-अलग भाषाएँबोली का मज़ाक उड़ाने के बजाय एक-दूसरे की भाषा के कुछ शब्द सीखना
अलग-अलग भोजनमित्र के लाए भोजन को चखना; किसी के टिफ़िन को देखकर ‘छी’ न कहना
अलग-अलग त्योहारमित्र को उसके त्योहार पर बधाई देना और पूछना कि वह किस बात का उत्सव है
अलग-अलग खेल और कौशलहर व्यक्ति कक्षा को वही खेल सिखाए जिसमें वह सबसे अच्छा है
अलग-अलग क्षमताएँकिसी को बाहर छोड़ने के बजाय नियम थोड़े बदल देना ताकि सब खेल सकें
घर की अलग-अलग आर्थिक स्थितिजूते, बैग या फ़ोन की तुलना कभी न करना; ऐसे खेल खेलना जिनमें कुछ ख़रीदना न पड़े
भिन्नताएँ बाधा नहीं, लाभ क्यों हैं: पूरे अध्याय पर फिर दृष्टि डालिए। इसमें जो कुछ भी अच्छा हुआ, वह इसीलिए हुआ क्योंकि कोई स्थान भिन्न था — दक्षिण अमेरिका से मिर्च, मैक्सिको से गेंदा, चीन से कागज़, और भारत से बाहर जाता योग। यदि हर स्थान एक-जैसा होता तो न कुछ देने को होता, न कुछ पाने को। भिन्नता ही वह चीज़ है जिससे साझा करना संभव होता है।
याद रखने योग्य एक पंक्ति: विश्व किसी बड़ी घोषणा से एक परिवार नहीं बनेगा। वह छोटे-छोटे टुकड़ों में परिवार बनता है — एक कक्षा, एक गली, एक बस और एक बाँटे हुए टिफ़िन से।
क्या यह उपयोगी रहा?