कक्षा ५ हिंदी अध्याय 5 भाषा की बात के लिए एनसीईआरटी समाधान

अर्थ — बहुत शर्मिंदा हो जाना; शर्म के मारे किसी से आँख न मिला पाना।

अपने वाक्य —

• चोरी पकड़ी जाने पर मोहन लाज से गड़ गया।
• पूरी कक्षा के सामने अपनी गलती सुनकर वह लाज से गड़ गई।

अर्थ — बहुत अधिक दूध देने वाली गाय। कामधेनु पुरानी कथाओं की वह गाय है जो माँगी हुई हर चीज़ दे देती थी। इसलिए जो गाय खूब दूध दे, उसे कामधेनु कहा जाता है।

यह बात हीरासिंह सेठ से कहता है। वह गाय की तारीफ़ इसी एक शब्द में कर देता है।

अपने वाक्य —

• चाचा जी की भैंस तो दूध देने में कामधेनु है।
• हमारी गौशाला की लाली दूध देने में कामधेनु मानी जाती है।

अर्थ — मन भर आना; दुख या प्यार के कारण रोने जैसा हो जाना।

अपने वाक्य —

• दादी को स्टेशन पर छोड़ते समय मेरा जी भर आया।
• पुरानी तस्वीरें देखकर माँ का जी भर गया।

अर्थ — बिना पलक झपकाए लगातार देखते रहना।

‘टक’ का अर्थ है नज़र। ‘एक-टक’ यानी एक ही नज़र से — नज़र हटाए बिना। हीरासिंह गाय को जाते हुए तब तक देखता रहा, जब तक वह दिखती रही।

अपने वाक्य —

• बच्चा आसमान में उड़ते हवाई जहाज़ को एकटक देखता रहा।
• वह चित्र इतना सुंदर था कि सब उसे एकटक देखते रह गए।

अर्थ — नींद आ जाना; सो जाना।

अपने वाक्य —

• पढ़ते-पढ़ते कब आँख लग गई, पता ही नहीं चला।
• बस में सफ़र करते हुए मेरी आँख लग गई।

सही शब्द है — ईर्ष्या।

जलन और ईर्ष्या — दोनों का अर्थ एक ही है: दूसरे के पास कोई अच्छी चीज़ देखकर मन में होने वाली कुढ़न।

प्रसन्नता क्यों नहीं: प्रसन्नता का अर्थ है खुशी। खुशी और जलन एक-दूसरे के उलट हैं। यहाँ लोग खुश नहीं थे, वे कुढ़ रहे थे।

सही शब्द है — प्रबंध।

बंदोबस्त और प्रबंध — दोनों का अर्थ है: इंतज़ाम करना, व्यवस्था कर देना।

संकेत क्यों नहीं: संकेत का अर्थ है इशारा। सेठ हीरासिंह से इशारा नहीं माँग रहा — वह चाहता है कि गाय का इंतज़ाम हो जाए।

सही शब्द है — अपमान।

रुसवाई का अर्थ है — अपमान, बदनामी। पुस्तक ने पृष्ठ 50 के ‘शिक्षण-संकेत’ में स्वयं यह अर्थ दिया है।

प्रशंसा क्यों नहीं: प्रशंसा का अर्थ है तारीफ़। यहाँ तो हीरासिंह दुखी है — सेठ उसे धोखेबाज़ कह रहा है। तारीफ़ की बात कहीं नहीं है।

सही शब्द है — भावुक।

विह्वल का अर्थ है — भावों से भरा हुआ, बेचैन; ऐसा कि अपने पर काबू न रहे।

प्रसन्न क्यों नहीं: प्रसन्न का अर्थ है खुश। पर पाठ आगे कहता है — “उसके आँसू रोके न रुके। वह सुंदरिया की गर्दन से लिपट देर तक सिसकता रहा।” जो आदमी सिसक रहा हो, वह प्रसन्न नहीं होता।

सही शब्द है — नौकरी।

चाकरी का अर्थ है — नौकरी, सेवा। यह एक पुराना शब्द है।

बागवानी क्यों नहीं: बागवानी का अर्थ है बाग-बगीचे की देखभाल करना। हीरासिंह माली नहीं, चौकीदार था। वह सेठ से कह रहा है कि वे उससे जितने महीने चाहें काम करा लें।

अर्थ — हीरासिंह को गाय के रुपए तो मिल गए, पर उसका मन भर आया। उसे खुशी नहीं हुई, दुख हुआ।

यह वाक्य पूरी कहानी की ‘चाबी’ है। इसके तुरंत बाद हीरासिंह कहता है — “गाय की नौकरी पर मुझे लगा दीजिए। चाहे तनख्वाह कम कर दीजिए।” यानी वह रुपया घटवाने को तैयार है, पर गाय से दूर नहीं होना चाहता।

मेरे विचार: कुछ चीज़ें बिक तो जाती हैं, पर मन से नहीं जातीं। हीरासिंह के हाथ में रुपए थे और आँखों में आँसू।

अर्थ — हीरासिंह सेठ से कह रहा है कि उसे गाय की देखभाल का काम दे दिया जाए। इसके लिए वह कम वेतन लेने को भी तैयार है।

‘गाय की नौकरी’ कहना भी बहुत सुंदर है। वह ऐसे कह रहा है जैसे गाय कोई मालिक हो और वह उसका नौकर बनना चाहता हो।

मेरे विचार: यह वाक्य बताता है कि सच्चा प्यार सौदा नहीं करता। हीरासिंह गाय बेचकर भी उसे छोड़ना नहीं चाहता — वह बस पास रहना चाहता है।

अर्थ — गाय बोल नहीं सकती थी, पर उसकी आँखें हीरासिंह से पूछ रही थीं कि क्या उसे सचमुच घोसी के साथ चला जाना है।

इस वाक्य के बाद हीरासिंह ने उसे थपथपाया, तब वह घोसी के पीछे चली गई। यानी गाय ने उसकी ‘हाँ’ का इंतज़ार किया।

मेरे विचार: यह वाक्य पढ़कर लगता है जैसे गाय एक भरोसा माँग रही हो। और सबसे दुखद बात यह है कि हीरासिंह उसे ‘हाँ’ कहता है, जबकि उसका अपना मन ‘ना’ कह रहा है।

अर्थ — हीरासिंह गाय से विनती कर रहा है कि वह उसे नीचा न दिखाए। वह कह रहा है — मैं दूर ज़रूर हूँ, पर इससे मुझे कोई सुख नहीं मिल रहा।

ओछी करना का अर्थ है — किसी को हलका दिखाना, उसकी बात छोटी कर देना। गाय दूध नहीं दे रही थी, इसलिए सेठ हीरासिंह को झूठा समझ रहा था।

मेरे विचार: यह वाक्य पढ़कर लगता है कि दोनों एक-दूसरे को समझा रहे हैं और दोनों ही मजबूर हैं। यही मजबूरी कहानी को इतना छूने वाला बना देती है।

यह उदाहरण पुस्तक में पहले से भरा हुआ है — हीरासिंह के लिए।

सुंदरिया (गाय) के लिए।

ठीक पहले वाले वाक्य में ‘सुंदरिया गाय’ लिखा है। इसलिए ‘उसे’ सुंदरिया के लिए ही आया है।

दोनों रेखांकित शब्द हीरासिंह के लिए आए हैं।

सेठ जी के लिए।

घोसी के लिए।

घोसी यानी दूध दुहने और पशुओं की देखभाल करने वाला व्यक्ति, ग्वाला। सेठ ने गाय उसी के सिपुर्द यानी हवाले कर दी थी।