प्र1.
(क) श्रीकृष्ण अपनी माँ यशोदा को तर्क क्यों दे रहे होंगे?
उत्तर
क्योंकि उन पर चोरी का आरोप लगा है और वे उसे झुठलाना चाहते हैं। ग्वाल-बालों ने यशोदा से शिकायत कर दी थी और माँ ने उनकी बात मान भी ली — “तू माता मन की अति भोरी, इनके कहे पतियायो।” अब बचने का एक ही रास्ता है — तर्क।
पर इसके पीछे तीन और गहरे कारण दिखाई देते हैं —
| कारण | पद में उसका सुराग |
|---|---|
| 1. डाँट से बचना | बच्चा जब पकड़ा जाए तो पहले सफ़ाई देता है। कृष्ण भी दिन भर का हिसाब गिना देते हैं — “भोर भयो… साँझ परे घर आयो।” |
| 2. माँ का विश्वास फिर से जीतना | उन्हें बुरा इस बात का लगा कि माँ ने दूसरों की बात मानी, उनकी नहीं। इसीलिए वे कहते हैं — “जिय तेरे कछु भेद उपजि हैं, जानि परायो जायो।” असली दुख सज़ा का नहीं, अविश्वास का है। |
| 3. साथियों की चाल का जवाब देना | “ग्वाल-बाल सब बैर परे हैं, बरबस मुख लपटायो” — कृष्ण बताना चाहते हैं कि गवाह ही पक्षपाती हैं, इसलिए उनकी गवाही मानी न जाए। |
यही बात इस पद को सुंदर बनाती है: कृष्ण डरकर रोते नहीं, न झूठ-मूठ माफ़ी माँगते हैं। वे क्रम से दलील रखते हैं — समय, शरीर और गवाह। एक नन्हे बालक की इस समझदारी को देखकर ही माँ का गुस्सा हँसी में बदल जाता है।
चर्चा के लिए: अपने समूह में सोचिए — यदि कृष्ण चुपचाप मान लेते कि “हाँ, मैंने खाया”, तो पद कैसा होता? शायद उतना मज़ेदार नहीं। तर्क ही इस पद की जान है।