प्र1.
पुंलिङ्गम् (एकवचनम्), पृष्ठ 35 — सः कः ? सः शिक्षकः । सः किं करोति ? सः पाठयति । किं सः भ्रमति ? न, सः न भ्रमति । सः तु पाठयति । — अस्य संवादस्य हिन्दी-अनुवादं कुर्वन्तु, व्याकरणं च स्पष्टीकुर्वन्तु ।
उत्तर
हिन्दी अनुवाद —
| संस्कृतम् | हिन्दी |
|---|---|
| सः कः ? | वह कौन है ? |
| सः शिक्षकः । | वह शिक्षक है। |
| सः किं करोति ? | वह क्या कर रहा है ? |
| सः पाठयति । | वह पढ़ा रहा है। |
| किं सः भ्रमति ? | क्या वह घूम रहा है ? |
| न, सः न भ्रमति । | नहीं, वह घूम नहीं रहा। |
| सः तु पाठयति । | वह तो पढ़ा रहा है। |
व्याकरण-विवेचनम् (संस्कृतम्): ‘सः’ इति तद्-शब्दस्य पुंलिङ्गे प्रथमा-विभक्तेः एकवचनम्। ‘कः’ इति किम्-शब्दस्य पुंलिङ्गे प्रथमैकवचनम्। ‘पाठयति’, ‘भ्रमति’ इति लट्-लकारे प्रथम-पुरुषे एकवचनम्।
दो छोटे शब्द, पूरा अर्थ: किम् वाक्य के आरम्भ में आए तो वह ‘क्या …?’ वाला प्रश्नवाचक बन जाता है — ‘किं सः भ्रमति ?’। और न क्रिया से पहले आए तो निषेध करता है — ‘सः न भ्रमति’। अन्त में तु (= बल्कि, तो) सही बात पर ज़ोर देता है — ‘सः तु पाठयति’।
अन्तर पकड़िए: पठति = पढ़ता है (स्वयं), पाठयति = पढ़ाता है (दूसरे को)। ‘पाठयति’ में ‘इ’ (णिच्) प्रत्यय है जो क्रिया को ‘करवाने वाली’ बना देता है — जैसे चलति (चलता है) → चालयति (चलाता है)।