दीपकम् अध्याय 3 योग्यताविस्तरः

अद्यतन2026-09-05

प्र1.
अकारान्तः शब्दः — यस्य शब्दस्य अन्ते ‘अ’ वर्णः अस्ति सः अकारान्तः शब्दः भवति । (एतादृशः शब्दः पुंलिङ्गे अथवा नपुंसकलिङ्गे भवति ।) यथा – बालक् + अ, हस्त् + अ, अज् + अ, फल् + अ, ज्ञान् + अ, गृह् + अ — एतेषां पदानि लिखन्तु ।
उत्तर

उत्तरम् (संस्कृतम्): यस्य शब्दस्य अन्तिमः वर्णः ‘अ’ अस्ति, सः अकारान्तः शब्दः। सः प्रायशः पुंलिङ्गे नपुंसकलिङ्गे वा भवति। (हिन्दी: जिस शब्द के अन्त में ‘अ’ हो वह अकारान्त शब्द कहलाता है, और वह प्रायः पुंलिङ्ग या नपुंसकलिङ्ग होता है।)

वर्ण-संयोगःप्रातिपदिकम्लिङ्गम्प्रथमा-एकवचनम्अर्थः
बालक् + अबालकपुंलिङ्गम्बालकःलड़का
हस्त् + अहस्तपुंलिङ्गम्हस्तःहाथ
अज् + अअजपुंलिङ्गम्अजःबकरा
फल् + अफलनपुंसकलिङ्गम्फलम्फल
ज्ञान् + अज्ञाननपुंसकलिङ्गम्ज्ञानम्ज्ञान
गृह् + अगृहनपुंसकलिङ्गम्गृहम्घर
एक ही अन्त, दो लिङ्ग: ऊपर के छह में से पहले तीन पुंलिङ्ग हैं और बाद के तीन नपुंसकलिङ्ग — यद्यपि सबका अन्त ‘अ’ ही है। इसीलिए पुस्तक ने कोष्ठक में लिखा है ‘पुंलिङ्गे अथवा नपुंसकलिङ्गे’। अन्तर प्रथमा-एकवचन में दिखता है — पुंलिङ्ग में –ः (बालकः) और नपुंसकलिङ्ग में –म् (फलम्)।
और अकारान्त शब्द: पुंलिङ्ग — वृक्षः, गजः, शुकः, सैनिकः, चषकः, रजकः, कुक्कुरः, बिडालः। नपुंसकलिङ्ग — पत्रम्, चक्रम्, पुस्तकम्, जलम्, द्वारम्, वातायनम्, कमलम्, मुखम्, भवनम्।
प्र2.
आकारान्तः शब्दः — यस्य शब्दस्य अन्ते ‘आ’ वर्णः अस्ति सः आकारान्तः शब्दः भवति । (एतादृशः शब्दः प्रायशः स्त्रीलिङ्गे भवति ।) यथा – बालिक् + आ, रम् + आ, लत् + आ — एतेषां पदानि लिखन्तु ।
उत्तर

उत्तरम् (संस्कृतम्): यस्य शब्दस्य अन्तिमः वर्णः ‘आ’ अस्ति, सः आकारान्तः शब्दः; सः प्रायशः स्त्रीलिङ्गे भवति। (हिन्दी: जिस शब्द के अन्त में ‘आ’ हो वह आकारान्त कहलाता है और प्रायः स्त्रीलिङ्ग होता है।)

वर्ण-संयोगःपदम्लिङ्गम्तीनों वचनअर्थः
बालिक् + आबालिकास्त्रीलिङ्गम्बालिका – बालिके – बालिकाःलड़की
रम् + आरमास्त्रीलिङ्गम्रमा – रमे – रमाःलक्ष्मी; एक नाम
लत् + आलतास्त्रीलिङ्गम्लता – लते – लताःबेल, वल्ली
‘प्रायशः’ शब्द क्यों लिखा है: क्योंकि नियम शत-प्रतिशत नहीं है। कुछ आकारान्त शब्द पुंलिङ्ग भी होते हैं — जैसे पिता, भ्राता, राजा, आत्मा। इसीलिए पुस्तक ने ‘भवति’ के पहले ‘प्रायशः’ (अधिकतर) जोड़ा है। ऐसे अपवाद आगे की कक्षाओं में पढ़े जाएँगे।
और आकारान्त स्त्रीलिङ्ग शब्द: अजा, वृद्धा, महिला, शिक्षिका, गायिका, माला, पाठशाला, शाखा, खट्वा, पादुका, पेटिका, रोटिका, सूचिका, मञ्जूषा।
प्र3.
ईकारान्तः शब्दः — यस्य शब्दस्य अन्ते ‘ई’ वर्णः अस्ति सः ईकारान्तः शब्दः भवति । (ईकारान्तः शब्दः प्रायशः स्त्रीलिङ्गे भवति ।) यथा – नद् + ई, लेखन् + ई, घट् + ई — एतेषां पदानि लिखन्तु ।
उत्तर

उत्तरम् (संस्कृतम्): यस्य शब्दस्य अन्तिमः वर्णः ‘ई’ अस्ति, सः ईकारान्तः शब्दः; सोऽपि प्रायशः स्त्रीलिङ्गे भवति।

वर्ण-संयोगःपदम्लिङ्गम्तीनों वचनअर्थः
नद् + ईनदीस्त्रीलिङ्गम्नदी – नद्यौ – नद्यःनदी
लेखन् + ईलेखनीस्त्रीलिङ्गम्लेखनी – लेखन्यौ – लेखन्यःकलम
घट् + ईघटीस्त्रीलिङ्गम्घटी – घट्यौ – घट्यःघड़ी
ईकारान्त और आकारान्त का साँचा अलग है: आकारान्त में द्विवचन ‘ए’ से बनता है (बालिका → बालिके), पर ईकारान्त में ‘औ’ से — और ‘ई’ बदलकर ‘य्’ हो जाती है (लेखनी → लेखन्यौ)। बहुवचन में भी अन्तर है — आकारान्त में ‘आः’ (बालिकाः), ईकारान्त में ‘यः’ (लेखन्यः)।
और ईकारान्त स्त्रीलिङ्ग शब्द: महिषी, पार्वती, जानकी, नलिनी, अङ्कनी, नर्तकी, सखी, नारी, नगरी, गृहिणी, मार्जनी, कुमारी, दूरवाणी, आकाशवाणी, कर्तरी, वेणी। — ध्यान दीजिए, पृष्ठ 46 की परियोजना-तालिका का चौथा पूरा स्तम्भ इन्हीं का है।
प्र4.
तत् एतत् किम् — ‘तद्’, ‘एतद्’, ‘किम्’ इत्येषां शब्दानां त्रिषु लिङ्गेषु प्रथमैकवचन-रूपाणि लिखन्तु (पृष्ठ 45 स्थितः पेटिकाबद्धः नियमः) ।
उत्तर

पृष्ठ 45 की गुलाबी पेटी में नौ नियम दिए हैं। उन्हें एक तालिका में रखकर देखिए — बात बहुत सरल हो जाती है।

शब्दःअन्तःपुंलिङ्गेस्त्रीलिङ्गेनपुंसकलिङ्गे
तद्द्कारान्तःसःसातत्
एतद्द्कारान्तःएषःएषाएतत्
किम्म्कारान्तःकःकाकिम्

पुस्तक की नौ पंक्तियाँ इस प्रकार पढ़ी जाएँगी —

  • द्कारान्त-पुंलिङ्गस्य ‘तद्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘सः’ इति ।
  • द्कारान्त-पुंलिङ्गस्य ‘एतद्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘एषः’ इति ।
  • द्कारान्त-स्त्रीलिङ्गस्य ‘तद्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘सा’ इति ।
  • द्कारान्त-स्त्रीलिङ्गस्य ‘एतद्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘एषा’ इति ।
  • द्कारान्त-नपुंसकलिङ्गस्य ‘तद्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘तत्’ इति ।
  • द्कारान्त-नपुंसकलिङ्गस्य ‘एतद्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘एतत्’ इति ।
  • म्कारान्त-पुंलिङ्गस्य ‘किम्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘कः’ इति ।
  • म्कारान्त-स्त्रीलिङ्गस्य ‘किम्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘का’ इति ।
  • म्कारान्त-नपुंसकलिङ्गस्य ‘किम्’-शब्दस्य प्रथमैकवचन-रूपम् ‘किम्’ इति ।
‘सः’ और ‘तत्’ एक ही शब्द के रूप कैसे हैं: मूल शब्द (प्रातिपदिक) तद् है — ‘द्’ पर समाप्त होने से वह द्कारान्त कहलाता है। पुंलिङ्ग में उसका प्रथमा-एकवचन बनते समय पूरा रूप बदलकर ‘सः’ हो जाता है, स्त्रीलिङ्ग में ‘सा’, पर नपुंसकलिङ्ग में मूल के पास ही रहकर ‘तत्’ बनता है। यही बात ‘एतद्’ की है — एषः / एषा / एतत्।
ध्यान दीजिए — ‘किम्’ दो बार: ‘किम्’ स्वयं प्रातिपदिक भी है और नपुंसकलिङ्ग का प्रथमा-एकवचन रूप भी। यानी वहाँ रूप बदलता ही नहीं। पर पुंलिङ्ग में वह ‘कः’ और स्त्रीलिङ्ग में ‘का’ बन जाता है।
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