प्र1.
चित्रं दृष्ट्वा उदाहरणस्य अनुगुणं वाक्यानि लिखन्तु — (पृष्ठ 54–57, उपभागाः (क) तः (ठ) पर्यन्तम्)
उत्तर
चारों पृष्ठों पर एक ही काम है — दिए गए एकवचन वाक्य को देखकर उसी अर्थ के द्विवचन और बहुवचन वाक्य लिखना। चित्र में गिनकर देखिए — पहले खाने में एक व्यक्ति, दूसरे में दो, तीसरे में तीन हैं।
पृष्ठ 54 — अहम् / आवाम् / वयम् (पुंलिङ्गम्)
यथा – अहं शिक्षकः अस्मि । आवां शिक्षकौ स्वः । वयं शिक्षकाः स्मः ।
| क्रमः | एकवचनम् (दत्तम्) | द्विवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|---|
| (क) | अहं तन्त्रज्ञः अस्मि । | आवां तन्त्रज्ञौ स्वः । | वयं तन्त्रज्ञाः स्मः । |
| (ख) | अहं नर्तकः अस्मि । | आवां नर्तकौ स्वः । | वयं नर्तकाः स्मः । |
| (ग) | अहं चालकः अस्मि । | आवां चालकौ स्वः । | वयं चालकाः स्मः । |
पृष्ठ 55 — अहम् / आवाम् / वयम् (स्त्रीलिङ्गम्)
यथा – अहम् आरक्षिका अस्मि । आवाम् आरक्षिके स्वः । वयम् आरक्षिकाः स्मः ।
| क्रमः | एकवचनम् (दत्तम्) | द्विवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|---|
| (घ) | अहं छात्रा अस्मि । | आवां छात्रे स्वः । | वयं छात्राः स्मः । |
| (ङ) | अहं गायिका अस्मि । | आवां गायिके स्वः । | वयं गायिकाः स्मः । |
| (च) | अहम् अनुवैद्या अस्मि । | आवाम् अनुवैद्ये स्वः । | वयम् अनुवैद्याः स्मः । |
पृष्ठ 56 — त्वम् / युवाम् / यूयम् (पुंलिङ्गम्)
यथा – त्वं चिकित्सकः असि । युवां चिकित्सकौ स्थः । यूयं चिकित्सकाः स्थ ।
| क्रमः | एकवचनम् (दत्तम्) | द्विवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|---|
| (छ) | त्वं लेखकः असि । | युवां लेखकौ स्थः । | यूयं लेखकाः स्थ । |
| (ज) | त्वं सैनिकः असि । | युवां सैनिकौ स्थः । | यूयं सैनिकाः स्थ । |
| (झ) | त्वं क्रीडकः असि । | युवां क्रीडकौ स्थः । | यूयं क्रीडकाः स्थ । |
पृष्ठ 57 — त्वम् / युवाम् / यूयम् (स्त्रीलिङ्गम्)
यथा – त्वं क्रीडिका असि । युवां क्रीडिके स्थः । यूयं क्रीडिकाः स्थ ।
| क्रमः | एकवचनम् (दत्तम्) | द्विवचनम् | बहुवचनम् |
|---|---|---|---|
| (ञ) | त्वम् अधिवक्त्री असि । | युवाम् अधिवक्त्र्यौ स्थः । | यूयम् अधिवक्त्र्यः स्थ । |
| (ट) | त्वं छात्रा असि । | युवां छात्रे स्थः । | यूयं छात्राः स्थ । |
| (ठ) | त्वं धाविका असि । | युवां धाविके स्थः । | यूयं धाविकाः स्थ । |
तीन चीज़ें एक साथ बदलती हैं: (1) सर्वनाम — अहम्→आवाम्→वयम् अथवा त्वम्→युवाम्→यूयम्; (2) संज्ञा — तन्त्रज्ञः→तन्त्रज्ञौ→तन्त्रज्ञाः; (3) क्रिया — अस्मि→स्वः→स्मः अथवा असि→स्थः→स्थ। तीनों में से कोई एक भी छूट गया तो वाक्य अशुद्ध है।
दो सावधानियाँ जहाँ अधिकतर विद्यार्थी चूकते हैं:
(1) (ञ) अधिवक्त्री ईकारान्त स्त्रीलिङ्ग है (नदी-शब्दवत्), इसलिए इसका द्विवचन ‘अधिवक्त्रीे’ नहीं बल्कि अधिवक्त्र्यौ और बहुवचन अधिवक्त्र्यः होगा — ठीक वैसे ही जैसे नर्तकी → नर्तक्यौ → नर्तक्यः।
(2) (च) अनुवैद्या और (ञ) अधिवक्त्री स्वर से शुरू होते हैं, इसलिए इनसे पहले ‘अहं / त्वं’ नहीं, अहम् / त्वम् / आवाम् / युवाम् / वयम् / यूयम् — पूरा ‘म्’ लिखा जाएगा।
(1) (ञ) अधिवक्त्री ईकारान्त स्त्रीलिङ्ग है (नदी-शब्दवत्), इसलिए इसका द्विवचन ‘अधिवक्त्रीे’ नहीं बल्कि अधिवक्त्र्यौ और बहुवचन अधिवक्त्र्यः होगा — ठीक वैसे ही जैसे नर्तकी → नर्तक्यौ → नर्तक्यः।
(2) (च) अनुवैद्या और (ञ) अधिवक्त्री स्वर से शुरू होते हैं, इसलिए इनसे पहले ‘अहं / त्वं’ नहीं, अहम् / त्वम् / आवाम् / युवाम् / वयम् / यूयम् — पूरा ‘म्’ लिखा जाएगा।
शब्दार्थ: तन्त्रज्ञः = तकनीक जानने वाला, नर्तकः = नाचने वाला, चालकः = वाहन चलाने वाला, अनुवैद्या = परिचारिका (नर्स), अधिवक्त्री = महिला वकील, धाविका = दौड़ने वाली, क्रीडिका = खिलाड़ी (महिला)।