दीपकम् अध्याय 5 पञ्चमः पाठः

अद्यतन2026-09-05

प्र1.
छात्राः ! अत्र कक्षायां भवन्तः कति जनाः सन्ति ? — सुमितः, विश्वनाथः, वीणा, उदिता, कमला, प्रीतिः, निरुपमा, प्रशान्तः, देवेशः अहं च स्मः । — तर्हि कति छात्राः सन्ति ? गणयतु । — एकम् एकम् एकम् एकम् एकम् एकम् ................ । — अहो ! भवन्तः संस्कृतेन गणनां न जानन्ति । अस्तु, अधुना संख्यागणनां पठामः । अहम् एकं सुन्दरं संख्यागीतं गायामि । भवन्तः अनुगायन्तु । — अस्याः चित्रकथायाः हिन्दी-अनुवादं कुर्वन्तु ।
उत्तर

पाठ का पहला पृष्ठ एक कक्षा का दृश्य है। अध्यापक गिनती पूछते हैं, बच्चे गिन नहीं पाते — और वहीं से पूरा पाठ शुरू हो जाता है।

कः वदतिसंस्कृतम्हिन्दी
अध्यापकःछात्राः ! अत्र कक्षायां भवन्तः कति जनाः सन्ति ?छात्रो ! यहाँ कक्षा में आप कितने लोग हैं ?
छात्रासुमितः, विश्वनाथः, वीणा, उदिता, कमला, प्रीतिः, निरुपमा, प्रशान्तः, देवेशः अहं च स्मः ।सुमित, विश्वनाथ, वीणा, उदिता, कमला, प्रीति, निरुपमा, प्रशान्त, देवेश और मैं — (इतने) हैं।
अध्यापकःतर्हि कति छात्राः सन्ति ? गणयतु ।तो फिर कितने छात्र हैं ? गिनिए।
छात्राएकम् एकम् एकम् एकम् एकम् एकम् ................ ।एक, एक, एक, एक, एक, एक …… (आगे गिनती नहीं आती)।
अध्यापकःअहो ! भवन्तः संस्कृतेन गणनां न जानन्ति । अस्तु, अधुना संख्यागणनां पठामः । अहम् एकं सुन्दरं संख्यागीतं गायामि । भवन्तः अनुगायन्तु ।अरे ! आप लोग संस्कृत में गिनती नहीं जानते। ख़ैर, अब हम संख्या-गणना पढ़ते हैं। मैं एक सुन्दर संख्यागीत गाता हूँ। आप लोग साथ-साथ गाइए।

व्याकरण-विवेचनम् (संस्कृतम्): ‘कति’ इति अव्ययम् (= कितने); तस्य रूपं न परिवर्तते। ‘भवन्तः’ इति आदरार्थकं प्रथमपुरुषस्य बहुवचनम्, अतः क्रिया ‘सन्ति’। ‘गणयतु’, ‘अनुगायन्तु’ — लोट्-लकारस्य प्रथमपुरुषे क्रमेण एकवचनं बहुवचनं च (आदरसूचकं विधिवचनम्)। ‘स्मः’ इति ‘अस्’-धातोः लट्-लकारे उत्तमपुरुषस्य बहुवचनम् — क्योंकि बोलने वाली अपने को भी गिनती में जोड़ रही है।

अध्यापक ने ‘अहो !’ क्यों कहा: छात्रा ने नाम तो सब गिना दिए, पर संख्या नहीं बता पाई — ‘एकम् एकम् एकम्…’ कहकर एक-एक करके ही गिनती रही। नाम गिनाना और संख्या बताना दो अलग बातें हैं। यही चूक पकड़कर अध्यापक संख्यागीत गाने लगते हैं — और पाठ शुरू हो जाता है।
शब्द जो काम आएँगे: कक्षायाम् = कक्षा में (सप्तमी एकवचन), जनाः = लोग, गणयतु = गिनिए, अनुगायन्तु = साथ में गाइए, अस्तु = ख़ैर/ठीक है, अधुना = अब।
प्र2.
तर्हि कति छात्राः सन्ति ? गणयतु । (पृष्ठ 61, पाठ्य-प्रश्नः)
उत्तर

दश छात्राः सन्ति । (कक्षा में दस विद्यार्थी हैं।)

सुमितः –
विश्वनाथः –
वीणा –
उदिता –
कमला –
प्रीतिः –
निरुपमा –
प्रशान्तः –
देवेशः –
अहम् (बोलने वाली छात्रा स्वयं) – १०
योगः = दश (१०)

संस्कृतेन उत्तरम् — कक्षायां दश छात्राः सन्ति । (हिन्दी: कक्षा में दस छात्र हैं।)

‘अहं च’ को गिनना मत भूलिए: छात्रा ने नौ नाम गिनाकर अन्त में ‘अहं च स्मः’ कहा — यानी ‘और मैं (भी)’। इसीलिए क्रिया ‘सन्ति’ नहीं, ‘स्मः’ (उत्तमपुरुष बहुवचन) आई। नौ + स्वयं = दश। जो विद्यार्थी अपने को छोड़ देता है, उसका उत्तर ‘नव’ हो जाता है — यही सबसे आम ग़लती है।
जाँच का तरीक़ा: उत्तर को पूरे वाक्य में बोलकर देखिए — ‘वयं दश छात्राः स्मः।’ (हम दस छात्र हैं।) यदि आप कक्षा से बाहर के हैं तो — ‘ते दश छात्राः सन्ति।’
प्र3.
‘एकम् एकम् एकम् एकम् एकम् एकम् ................ ।’ — अस्य स्थाने संस्कृतेन शुद्धा गणना कथं करणीया ? लिखन्तु ।
उत्तर

शुद्ध गणना इस प्रकार होगी —

एकम् – द्वे – त्रीणि – चत्वारि – पञ्च – षट् – सप्त – अष्ट – नव – दश ।

छात्रा ने ‘एकम्’ को दस बार दोहराया, जो गिनती नहीं — केवल एक ही संख्या की पुनरावृत्ति है। संस्कृत में हर संख्या का अपना पद है, जो पृष्ठ 64 की सूची में दिया गया है।

अङ्कःसंस्कृतपदम्हिन्दीपाठे उदाहरणम्
एकम् / एकःएकएकः सूर्यः
द्वेदोद्वे नयने
त्रीणितीनत्रिनयनमूर्तिः
चत्वारिचारचतुर्मुखः ब्रह्मा
पञ्चपाँचपञ्च अङ्गुलयः
षट्छहषण्मुखदेवः
सप्तसातसप्त वासराः
अष्टआठअष्ट दिग्गजाः
नवनौनव ग्रहाः
१०दशदसदश दिशः
‘एकम्’ की जगह ‘एकः’ कब ? संख्यावाचक शब्द जिस संज्ञा के साथ आता है, उसी के लिङ्ग में ढल जाता है — एकः सूर्यः (पुंलिङ्ग), एका बालिका (स्त्रीलिङ्ग), एकम् ब्रह्म (नपुंसकलिङ्ग)। इसी तरह द्वौ बालकौ / द्वे बालिके / द्वे नयने। यह लिङ्गभेद केवल एक से चार तक चलता है; पञ्च से आगे रूप एक ही रहता है — पञ्च बालकाः, पञ्च बालिकाः, पञ्च पुस्तकानि।
Try This: अपनी कक्षा में खड़े होकर बारी-बारी बोलिए — एकम्, द्वे, त्रीणि, चत्वारि … और जो रुक जाए वह बैठ जाए। दस तक पहुँचने पर फिर एकम् से शुरू।
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