दीपकम् अध्याय 7 वयम् अभ्यासं कुर्मः

अद्यतन2026-09-05

प्र1.
के भीताः तिष्ठन्ति ?
उत्तर

सुराः असुराः यक्ष-गन्धर्व-किन्नराः च सर्वे भीताः तिष्ठन्ति।

पाठे — ‘सत्यं दैत्यराज ! सुराः असुराः यक्ष-गन्धर्व-किन्नराः भवतः सर्वे भीताः तिष्ठन्ति।’
हिन्दी अर्थ: देवता, असुर तथा यक्ष-गन्धर्व-किन्नर — ये सब आपसे (हिरण्यकशिपु से) डरे हुए रहते हैं। यह मन्त्री का कथन है, जो हिरण्यकशिपु के भय-राज्य को दिखाता है।
शब्दार्थ: यक्षाः = कुबेरस्य अनुचराः; गन्धर्वाः = दिव्यगायकाः; किन्नराः = किम्पुरुषाः (देवानां जातिविशेषः)। ये तीनों देवयोनि की जातियाँ हैं।
प्र2.
प्रह्लादः अहर्निशं किं करोति ?
उत्तर

प्रह्लादः अहर्निशं हरेः गुणगानं करोति।

पाठे — ‘कुलकलङ्कः सः प्रह्लादः अहर्निशं मम शत्रोः हरेः गुणगानं करोति।’
हिन्दी अर्थ: प्रह्लाद दिन-रात हरि (विष्णु) का गुणगान करता है। हिरण्यकशिपु के लिए हरि शत्रु हैं, इसलिए वह अपने ही पुत्र को ‘कुलकलङ्कः’ (वंश को कलंकित करने वाला) कहता है।
व्याकरण-सङ्केत: अहर्निशम् = अहोरात्रः (दिन-रात) — यह क्रियाविशेषण अव्यय है, अतः इसका रूप कभी नहीं बदलता। हरेः — ‘हरि’ (इकारान्त पुँल्लिङ्ग) का षष्ठी विभक्ति, एकवचन
प्र3.
प्रह्लादं कथं समुद्रे क्षिप्तवन्तः ?
उत्तर

रज्ज्वा बद्ध्वा प्रह्लादं समुद्रमध्ये क्षिप्तवन्तः।

पाठे — ‘रज्ज्वा बद्ध्वा समुद्रमध्ये क्षिप्तवन्तः। तथापि...’
हिन्दी अर्थ: उन्होंने प्रह्लाद को रस्सी से बाँधकर समुद्र के बीच में फेंक दिया — फिर भी वह जीवित रहा। ‘कथम्’ (कैसे) का उत्तर यहाँ साधन बताकर दिया गया है।
व्याकरण-सङ्केत: रज्ज्वा = रस्सी के द्वारा — ‘रज्जु’ (ऊकारान्त स्त्रीलिङ्ग) का तृतीया विभक्ति, एकवचन; करण (उपकरण) के अर्थ में तृतीया आती है — यही इस पाठ का व्याकरण-सूत्र है। बद्ध्वा = बाँधकर (क्त्वा प्रत्यय)।
प्र4.
नृसिंहः कथं बहिः आगच्छति ?
उत्तर

नृसिंहः महता गर्जनेन स्तम्भात् बहिः आगच्छति।

पाठे — ‘(हिरण्यकशिपुः स्तम्भं प्रहरति। महता गर्जनेन नृसिंहः स्तम्भात् बहिः आगच्छति।)’
हिन्दी अर्थ: हिरण्यकशिपु ने खम्भे पर प्रहार किया और भारी गर्जना के साथ नृसिंह खम्भे से बाहर निकल आए। इस प्रकार प्रह्लाद का वचन — ‘अस्मिन् स्तम्भे अपि अस्ति’ — अक्षरशः सत्य सिद्ध हुआ।
व्याकरण-सङ्केत: महता गर्जनेनतृतीया विभक्ति, एकवचन, नपुंसकलिङ्ग (विशेषण ‘महत्’ भी विशेष्य के अनुसार तृतीया में)। स्तम्भात् — पञ्चमी एकवचन (अपादान — जिससे बाहर आना)।
प्र5.
हिरण्यकशिपुः केन स्तम्भं भङ्क्ष्यामि इति वदति ?
उत्तर

हिरण्यकशिपुः खड्गेन स्तम्भं भङ्क्ष्यामि इति वदति।

पाठे — ‘आः, मूढ ! पश्य पश्य, अनेन खड्गेन स्तम्भं भङ्क्ष्यामि।’
हिन्दी अर्थ: हिरण्यकशिपु कहता है कि ‘इस तलवार से मैं खम्भे को तोड़ दूँगा।’ ‘केन ?’ (किससे) का प्रश्न सीधे करण पूछ रहा है, अतः उत्तर तृतीया विभक्ति में देना अनिवार्य है।
व्याकरण-सङ्केत: खड्गेन — ‘खड्ग’ (अकारान्त पुँल्लिङ्ग) का तृतीया विभक्ति, एकवचनभङ्क्ष्यामि = भञ्ज् धातु, लृट् लकार, उत्तमपुरुष एकवचन (‘तोड़ूँगा’)।
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