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दीपकम् अध्याय 9 वयम् अभ्यासं कुर्मः

अद्यतन2026-09-05

प्र1.
माता आपणात् गृहम् आगच्छति। (उदाहरणम् — माता कुतः गृहम् आगच्छति ? / माता कस्मात् गृहम् आगच्छति ?)
उत्तर

यह पुस्तक का दिया हुआ उदाहरण है —

1. माता कुतः गृहम् आगच्छति ?
2. माता कस्मात् गृहम् आगच्छति ?
[माता कहाँ से घर आती है?]

नियम: जिस पद के नीचे रेखा है (यहाँ आपणात्) वह पञ्चमी विभक्ति (अपादान) में है। पञ्चमी वाले पद के स्थान पर प्रश्नवाचक कुतः (अव्यय) अथवा कस्मात् (किम् का पञ्चमी एकवचन, पुं./नपुं.) रखने से प्रश्न बन जाता है। शेष वाक्य ज्यों-का-त्यों रहता है और अन्त में प्रश्नचिह्न लगता है।
स्मरणीय: स्त्रीलिङ्ग शब्द के लिए कस्याः आता है — ‘बालिका शालायाः आगच्छति’ → ‘बालिका कस्याः आगच्छति ?’ अथवा ‘बालिका कुतः आगच्छति ?’
प्र2.
राजेशः विद्यालयात् पुस्तकम् आनयति।
उत्तर

1. राजेशः कुतः पुस्तकम् आनयति ?
2. राजेशः कस्मात् पुस्तकम् आनयति ?
[राजेश कहाँ से पुस्तक लाता है?]

क्यों: रेखाङ्कित पद विद्यालयात् पञ्चमी एकवचन (अकारान्त पुंलिङ्ग) है — ‘विद्यालय से’। उसी के स्थान पर कुतः/कस्मात् आया।
प्र3.
विकासः महेशात् लेखनीं स्वीकृतवान्।
उत्तर

1. विकासः कस्मात् लेखनीं स्वीकृतवान् ?
2. विकासः कुतः लेखनीं स्वीकृतवान् ?
[विकास ने किससे लेखनी ली?]

ध्यान दें: यहाँ जिससे वस्तु ली गई वह व्यक्ति (महेशः) है, इसलिए कस्मात् (‘किससे’) अधिक उपयुक्त है; ‘कुतः’ का प्रयोग भी पुस्तक के उदाहरण के अनुसार किया जा सकता है।
शब्द: लेखनी ईकारान्त स्त्रीलिङ्ग है — द्वितीया एकवचन लेखनीम्। स्वीकृतवान् पुंलिङ्ग भूतकालिक कृदन्त है।
प्र4.
माता गृहात् पुत्रं पश्यति।
उत्तर

1. माता कुतः पुत्रं पश्यति ?
2. माता कस्मात् पुत्रं पश्यति ?
[माता कहाँ से पुत्र को देखती है?]

अपादान यहाँ भी: ‘गृहात्’ का अर्थ है ‘घर से (खड़े होकर)’ — देखने की क्रिया जहाँ से आरम्भ होती है, वह अपादान है, अतः पञ्चमी।
प्र5.
हिमालयात् गङ्गा प्रवहति।
उत्तर

1. कुतः गङ्गा प्रवहति ?
2. कस्मात् गङ्गा प्रवहति ?
[गंगा कहाँ से बहती है?]

यही अपादान का उत्तम उदाहरण है: ‘ध्रुवमपायेऽपादानम्’ — जिससे कोई वस्तु अलग होकर निकलती है, वह अपादान होता है। गङ्गा हिमालय से निकलती है, इसलिए हिमालयात् पञ्चमी में है।
ऐसे और वाक्य बनाइए: ‘वृक्षात् पत्राणि पतन्ति’ → ‘कुतः पत्राणि पतन्ति ?’; ‘छात्रः विद्यालयात् आगच्छति’ → ‘छात्रः कुतः आगच्छति ?’
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