प्र1.
“पितः ! गीता का ?” (रमेशः पितरम् अपृच्छत् — पृष्ठ 49)
उत्तर
उत्तरम् — कुरुक्षेत्रे भगवता श्रीकृष्णेन अर्जुनाय यः उपदेशः दत्तः, सः एव श्रीमद्भगवद्गीता अस्ति।
पिता पूरी कथा इस प्रकार कहते हैं — बहुभ्यः वर्षेभ्यः पूर्वं कुरुक्षेत्रे कौरवाणां पाण्डवानां च मध्ये सङ्ग्रामः अभवत्। तस्मिन् युद्धे स्वबान्धवान् दृष्ट्वा अर्जुनः युद्धं कर्तुं न इच्छति स्म। तदा भगवान् श्रीकृष्णः युद्धपराङ्मुखम् अर्जुनं कर्तव्यपालनार्थम् उपदिष्टवान्। श्रीकृष्णस्य उपदेशः एव श्रीमद्भगवद्गीता अस्ति। गीतायाम् अमृततुल्याः उपदेशाः सन्ति।
हिन्दी अर्थ: बहुत वर्ष पहले कुरुक्षेत्र में कौरवों और पाण्डवों के बीच युद्ध हुआ। उस युद्ध में अपने ही बन्धुओं को सामने देखकर अर्जुन युद्ध करना नहीं चाहता था। तब भगवान् श्रीकृष्ण ने युद्ध से विमुख अर्जुन को कर्तव्य-पालन के लिए उपदेश दिया। श्रीकृष्ण का वही उपदेश श्रीमद्भगवद्गीता है। गीता में अमृत के समान उपदेश हैं।
व्याकरण-सङ्केतः: युद्धपराङ्मुखम् = युद्धात् पराङ्मुखः (जो युद्ध से मुँह मोड़े हो) — यहाँ द्वितीया विभक्ति, एकवचन, पुंलिङ्ग, क्योंकि यह ‘अर्जुनम्’ का विशेषण है। उपदिष्टवान् — क्तवतु-प्रत्ययान्त भूतकालिक क्रिया (उपदिश् + क्तवतु), प्रथमा एकवचन पुंलिङ्ग = ‘उपदेश दिया’। इच्छति स्म — वर्तमानकालिक क्रिया के साथ ‘स्म’ लगने पर अर्थ भूतकाल का हो जाता है (= ‘ऐच्छत्’ / चाहता था)।