दीपकम् अध्याय 7 अभ्यासात् जायते सिद्धिः

नियमः: प्रश्न-निर्माण का एक ही सूत्र है — रेखाङ्कित पद हटाइए, उसी लिङ्ग-वचन-विभक्ति का प्रश्नवाचक पद रखिए, शेष वाक्य ज्यों-का-त्यों रखिए। यहाँ ‘संस्कृतभाषायाः’ षष्ठी, एकवचन, स्त्रीलिङ्ग है; उसी का प्रश्नवाचक रूप कस्याः है।

व्याकरण-सङ्केतः: ‘काव्यैः’ तृतीया विभक्ति, बहुवचन, नपुंसकलिङ्ग है (करण के अर्थ में)। तृतीया बहुवचन का प्रश्नवाचक रूप कैः है। यदि एकवचन होता (‘काव्येन’) तो प्रश्न ‘केन’ बनता — यह भेद ध्यान में रखिए।

क्यों ‘कीदृशानि’, ‘कानि’ नहीं: रेखाङ्कित पद ‘उपादेयानि’ विशेषण है, संज्ञा नहीं। विशेषण के स्थान पर सदा कीदृश् (कैसा) रूप आता है — ‘कानि’ तब आता जब ‘काव्यानि’ रेखाङ्कित होता। यहाँ ‘कीदृशानि’ द्वितीया बहुवचन नपुंसकलिङ्ग है, ठीक ‘उपादेयानि’ की तरह।

व्याकरण-सङ्केतः: ‘पृथिव्याम्’ सप्तमी विभक्ति, एकवचन है और स्थान बता रही है। स्थानवाचक सप्तमी के लिए प्रश्नवाचक अव्यय कुत्र प्रयुक्त होता है (‘कस्याम्’ भी व्याकरण की दृष्टि से ठीक है, पर स्थान के अर्थ में ‘कुत्र’ ही स्वाभाविक है)।

व्याकरण-सङ्केतः: ‘विविधभाषाः’ यहाँ कर्म है — द्वितीया विभक्ति, बहुवचन, स्त्रीलिङ्ग। स्त्रीलिङ्ग द्वितीया बहुवचन का प्रश्नवाचक रूप काः है। (नपुंसकलिङ्ग होता तो ‘कानि’, पुंलिङ्ग होता तो ‘कान्’।)

व्याकरण-सङ्केतः: ‘शास्त्राणि’ प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, नपुंसकलिङ्ग है; उसी का प्रश्नवाचक रूप कानि है। ध्यान दीजिए कि (ग) में विशेषण रेखाङ्कित था इसलिए ‘कीदृशानि’ आया, और यहाँ संज्ञा रेखाङ्कित है इसलिए ‘कानि’ — दोनों प्रश्न पास-पास इसीलिए रखे गए हैं।