कुतूहल अध्याय 5 पाठ्य प्रश्न

अद्यतन2026-09-05

प्र1.
क्या यह दर्शाता है कि गुब्बारे पर आवेश ऊनी कपड़े पर आवेश से भिन्न प्रकार का है?
उत्तर

हाँ, यही दर्शाता है। दो समान रूप से आवेशित गुब्बारों ने एक-दूसरे को प्रतिकर्षित किया जबकि गुब्बारे और ऊनी कपड़े ने एक-दूसरे को आकर्षित किया। चूँकि एक जैसा आवेश प्रतिकर्षित करता है, अत: यह आकर्षण केवल यही अर्थ रख सकता है कि कपड़े पर गुब्बारे से भिन्न प्रकार का आवेश है।

रगड़ने वाली वस्तु (कपड़ा) और रगड़ी गई वस्तु (गुब्बारा) — दोनों आवेशित हो जाती हैं, परंतु उनमें विपरीत प्रकार के आवेश आते हैं।

प्र2.
क्या इसका तात्पर्य यह है कि विद्युत आवेश दो प्रकार के होते हैं?
उत्तर

हाँ। इन दो प्रकार के स्थैतिक आवेशों को ‘धनात्मक’ आवेश और ‘ऋणात्मक’ आवेश कहा जाता है।

रगड़ने के पूरे प्रयोग की व्याख्या केवल दो सरल नियमों से हो जाती है —

समान (एक जैसे) आवेश → एक-दूसरे को प्रतिकर्षित करते हैं
विषम (विपरीत) आवेश → एक-दूसरे को आकर्षित करते हैं

रगड़ने से कभी अकेला एक आवेश उत्पन्न नहीं होता। सदैव दोनों प्रकार के आवेश एक साथ उत्पन्न होते हैं, प्रत्येक वस्तु पर एक — इसीलिए गुब्बारा और कपड़ा एक-दूसरे को आकर्षित करते हैं, जबकि एक ही प्रकार से रगड़े गए दो गुब्बारे एक-दूसरे को दूर धकेलते हैं।

क्या आप जानते हैं? चुंबकों से इसकी तुलना कीजिए, जहाँ दो ध्रुव उत्तर और दक्षिण होते हैं और यही दो नियम लागू होते हैं। बड़ा अंतर आगे आता है — गुरुत्वाकर्षण बल में ऐसी कोई जोड़ी नहीं होती, वह सदैव आकर्षी होता है।
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