शारदा अध्याय 10 अत्र इदम् अवधेयम्

पुस्तकस्य शब्दाः — “भारते भाषासम्पदा अतीव समृद्धा अस्ति। कस्मिंश्चित् कालघट्टे अनेकाः प्राकृतभाषाः सामान्यजनानां संवादोपयोगिन्यः आसन्।”

आशयः — भारतस्य भाषासम्पत् अतीव समृद्धा अस्ति। कस्मिंश्चित् कालखण्डे अनेकाः प्राकृतभाषाः सामान्यजनानां परस्परसंवादाय उपयोगिन्यः आसन्। जैनागमाः अर्धमागधीभाषायां लिखिताः। महाराष्ट्रीप्राकृते महाकविः हालः ‘गाथासप्तशती’ इति सुप्रसिद्धं काव्यं लिखितवान्। शौरसेनीप्राकृते बहवः नाट्यग्रन्थाः रचिताः सन्ति। अनेन ज्ञायते यत् प्राकृतभाषा न केवलं संवादोपयोगिनी, अपितु उच्चकोटिसाहित्यस्य वाहिनी आसीत्।

(हिन्दी — भारत में भाषाओं की सम्पत्ति अत्यन्त समृद्ध है। किसी कालखण्ड में अनेक प्राकृत भाषाएँ साधारण लोगों की बोलचाल के काम आती थीं। जैन आगम अर्धमागधी में लिखे गए। महाराष्ट्री प्राकृत में महाकवि हाल ने ‘गाथासप्तशती’ नाम का सुप्रसिद्ध काव्य लिखा। शौरसेनी प्राकृत में अनेक नाट्यग्रन्थ रचे गए। इससे जाना जाता है कि प्राकृत भाषा केवल बातचीत के काम की नहीं थी, बल्कि उच्च कोटि के साहित्य की वाहिका भी थी।)

पाठे सप्त प्राकृतभाषाः नामतः उल्लिखिताः, अन्ते ‘इत्यादयः’ इति पदेन सूचितं यत् एताः एव न, अपराः अपि सन्ति।

तथा — जैनागमाः अर्धमागधी भाषायां लिखिताः — इति अष्टमी भाषा नामतः पाठे आगता, यद्यपि सा सूचीमध्ये न गणिता।

आशयः — यदि संस्कृतं वेगवती स्रोतस्विनी नदी अस्ति, तर्हि प्राकृतं तस्याः एव सरलः, मन्दः, सुखेन प्रवहमाणः प्रवाहः अस्ति। उभयोः मध्ये अविच्छिन्नः — कदापि न विच्छिन्नः — सम्बन्धः अस्ति।

(हिन्दी — यदि संस्कृत एक बहती हुई नदी है, तो प्राकृत उसी नदी का सरल प्रवाह है। दोनों के बीच का सम्बन्ध कभी टूटा नहीं है — वह अविच्छिन्न है।)