शारदा अध्याय 3 अभ्यासाद् जायते सिद्धिः

मातामही महाराष्ट्रस्य प्रसिद्धस्य महात्मनः पुण्यश्लोकस्य नामदेवमहाराजस्य कथां श्रावितवती। (हिन्दी — नानी ने महाराष्ट्र के प्रसिद्ध महात्मा, पुण्यश्लोक नामदेवमहाराज की कथा सुनाई।)

नामदेवस्य गुरुः विसोबा नामदेवम् अध्यापितवान् यत् — ‘ईश्वरः न केवलं मन्दिरे भवति, अपि तु सर्वेषु भूतेषु तस्य निवासो भवति। अतः तस्य सर्वात्मकस्य ईश्वरस्य पूजनं कुरु’ इति। (हिन्दी — नामदेव के गुरु विसोबा ने नामदेव को यह पढ़ाया कि — ‘ईश्वर केवल मन्दिर में नहीं होता, अपितु सब प्राणियों में उसका निवास होता है। इसलिए उस सर्वात्मक ईश्वर की पूजा करो।’)

नामदेवः करुणया (करुणाभावनया) धावनं कृतवान्। सः कोपेन न धावितवान्, प्रत्युत ‘शुनकस्य उदरवेदना मा भवतु’ इति चिन्तयन् घृतपात्रम् आदाय धावितवान्। (हिन्दी — नामदेव करुणा की भावना से दौड़े। वे क्रोध से नहीं दौड़े, बल्कि ‘कुत्ते के पेट में दर्द न हो’ ऐसा सोचते हुए घी का पात्र लेकर दौड़े।)

अपराधभावनया बालकयोः मुखे म्लाने संजाते। यतः तौ अकारणम् एव शुनकं पाषाणखण्डेन ताडितवन्तौ, तस्य उपरि हसितवन्तौ च — नामदेवस्य कथां श्रुत्वा तौ स्वकीयम् अपराधं ज्ञातवन्तौ। (हिन्दी — अपराध-भावना से दोनों बालकों के मुख मुरझा गए। क्योंकि उन्होंने बिना कारण ही कुत्ते को पत्थर से मारा था और उस पर हँसे भी थे — नामदेव की कथा सुनकर उन्हें अपने अपराध का बोध हुआ।)

कपिलः माधवी च इमं सङ्कल्पं कृतवन्तौ — ‘अस्माकं कायेन वाचा मनसा वा कस्यापि पीडा न भवेत्। तथैव कस्यापि या कापि पीडा स्यात् तां निवारयितुं प्रयतामहे’ इति। कपिलः पृथक् उक्तवान् — ‘कमपि न पीडयिष्यामि’, माधवी च — ‘कदापि कस्यापि पीडां न जनयिष्यामि’ इति। (हिन्दी — कपिल और माधवी ने यह सङ्कल्प किया कि — ‘हमारे शरीर, वाणी या मन से किसी को पीड़ा न हो। और वैसे ही किसी की जो भी पीड़ा हो, उसे दूर करने का हम प्रयत्न करें।’ कपिल ने अलग से कहा — ‘मैं किसी को नहीं सताऊँगा’, और माधवी ने — ‘मैं कभी किसी को पीड़ा नहीं दूँगी।’)

‘तम्’ इति सर्वनामशब्दः शुनकस्य कृते प्रयुक्तः। (हिन्दी — ‘तम्’ सर्वनाम शब्द कुत्ते के लिए प्रयुक्त हुआ है।)

कपिलः माधवी च अवकाशकाले मातुलगृहं गतवन्तौ। (हिन्दी — कपिल और माधवी छुट्टी के समय मामा के घर गए।)

‘तौ’ इति शब्दः द्वितीयायां विभक्तौ (पुंलिङ्गे, द्विवचने) अस्ति। (हिन्दी — ‘तौ’ शब्द द्वितीया विभक्ति में है — पुल्लिङ्ग, द्विवचन।)

नामदेवः पाण्डुरङ्गस्य न केवलं प्रियभक्तः, अपि तु प्रियमित्रम् अपि आसीत्। सः प्रतिदिनं पाण्डुरङ्गाय नैवेद्यं समर्प्य, तं भोजयित्वा, ततः परमेव अन्नं सेवते स्म। देवः अपि तं परितः भवति स्म। (हिन्दी — नामदेव पाण्डुरङ्ग के केवल प्रिय भक्त ही नहीं, प्रिय मित्र भी थे। वे प्रतिदिन पाण्डुरङ्ग को नैवेद्य अर्पित करके, उन्हें भोजन कराकर, उसके बाद ही स्वयं अन्न ग्रहण करते थे। भगवान् भी उनके चारों ओर रहते थे।)

पाण्डुरङ्गः नामदेवम् उक्तवान् — ‘वत्स नामदेव ! उत्तीर्णः भवान् परीक्षाम्। ‘‘ईश्वरः सर्वेषु भूतेषु निवसति’’ इति गुरूपदेशं न केवलं भवान् श्रुतवान् अपि तु अनुपालितवान्। सुतरां धन्यो भवान्।’ (हिन्दी — पाण्डुरङ्ग ने नामदेव से कहा — ‘बेटा नामदेव! तुम परीक्षा में उत्तीर्ण हुए। ‘ईश्वर सब प्राणियों में बसता है’ — इस गुरु-उपदेश को तुमने केवल सुना ही नहीं, अपितु उसका पालन भी किया। इसलिए तुम धन्य हो।’)