शारदा अध्याय 5 संवादः (भागः १)

उत्तरम् — स्थानं विद्यालयकक्षा अस्ति। अध्यापके कक्षायां प्रविशति सति सर्वे छात्राः ‘शुभप्रभातं, गुरुवर्य !’ इति वदन्ति, अध्यापकः च ‘शुभप्रभातं, प्रियच्छात्राः !’ इति प्रत्युत्तरं ददाति। ततः यशिका पृच्छति — ‘महोदय ! अद्य अहं किञ्चन चालकरहितं पटु-कारयानं दृष्टवती। अहम् आश्चर्यचकिता। किम् एतत् संभवम् ?’ अध्यापकः उत्तरं ददाति — ‘अवश्यं यशिके ! एतत् कृतकबुद्ध्या सम्भवति।’

(हिन्दी — स्थान है विद्यालय की कक्षा। अध्यापक कक्षा में प्रवेश करते हैं, सब छात्र ‘शुभप्रभात, गुरुवर्य!’ कहते हैं। तब यशिका पूछती है — ‘महोदय! आज मैंने एक बिना चालक की स्मार्ट कार देखी। मैं आश्चर्यचकित हूँ। क्या यह सम्भव है?’ अध्यापक उत्तर देते हैं — ‘अवश्य यशिके! यह कृतकबुद्धि से सम्भव होता है।’)

उत्तरम् — प्रथमं श्रेया वदति — ‘आचार्य ! अहं जानामि। यदा यन्त्राणि मनुष्यवत् चिन्तयन्ति, निर्णयं कुर्वन्ति, कार्यं च कुर्वन्ति, तदा तत्र कृतकबुद्धिः उपस्थिता अस्ति इति जानीमः।’ ततः अध्यापकः तां प्रशंसति — ‘सुष्ठु !’ — तथा परिभाषां परिष्कृत्य वदति — ‘यया अचेतनयन्त्राणि मानवबुद्धिवत् कार्यं कुर्वन्ति, सा कृतकबुद्धिः इति वैज्ञानिकाः मन्यन्ते।’

(हिन्दी — श्रेया कहती है — ‘आचार्य! मैं जानती हूँ। जब यन्त्र मनुष्य की तरह सोचते हैं, निर्णय करते हैं और काम करते हैं, तब हम जानते हैं कि वहाँ कृतकबुद्धि उपस्थित है।’ अध्यापक ‘बहुत सुन्दर!’ कहकर परिभाषा को और स्पष्ट करते हैं — ‘जिसके द्वारा चेतनाहीन यन्त्र मानव-बुद्धि की तरह कार्य करते हैं, उसी को वैज्ञानिक कृतकबुद्धि मानते हैं।’)

उत्तरम् — अध्यापकः वदति — ‘साधु ! चैट-जीपीटी, सिरि, एलेक्सा, गूगल मानचित्रं, जेमिनि, मेटा-कृतकबुद्धिः, परप्लेक्सिटि चेत्यादयः अनुप्रयुक्ततन्त्रविशेषाः कृतकबुद्धियुक्ताः सन्ति।’

(हिन्दी — अध्यापक कहते हैं — ‘साधु! चैट-जीपीटी, सिरि, एलेक्सा, गूगल मानचित्र, जेमिनि, मेटा-ए.आई., परप्लेक्सिटि इत्यादि प्रयुक्त होने वाले विशेष तन्त्र (एप्लिकेशन) कृतकबुद्धि से युक्त हैं।’)

उत्तरम् — कृतकबुद्धेः त्रयः प्रमुखाः प्रकाराः सन्ति। अक्षतस्य प्रश्नं (‘के ते प्रकाराः मान्यवर !’) श्रुत्वा अध्यापकः फलके एतान् लिखति —

(हिन्दी — तीन प्रकार हैं। सङ्कुचित — जो केवल एक निश्चित काम करती है; आज जो भी ए.आई. हमारे पास है, वह यही है। सामान्य — मनुष्य के बराबर बुद्धि; यह अभी बनी नहीं, यही वैज्ञानिकों का लक्ष्य है। अत्युत्कृष्ट — मनुष्य से भी अधिक बुद्धिमती; यह अभी केवल कल्पना है।)

उत्तरम् — वेदः शङ्कते — ‘किन्तु आचार्य ! अस्माकं बुद्धिस्तु ईश्वरेण मस्तिष्के स्थापिता अस्ति, कथम् एषा बुद्धिः यन्त्रे स्थाप्यते ?’ अध्यापकः तं प्रशंसति — ‘उत्तमः प्रश्नः’ — तथा वदति — ‘प्रौद्योगिकीविशारदाः यन्त्राधिगमः, गहनाधिगमः चेति विधिना एतानि यन्त्राणि प्रशिक्षयन्ति, अनुप्रयोगाय च सज्जीकुर्वन्ति।’

(हिन्दी — वेद पूछता है — ‘किन्तु आचार्य! हमारी बुद्धि तो ईश्वर ने मस्तिष्क में रखी है; यह बुद्धि यन्त्र में कैसे रखी जाती है?’ अध्यापक कहते हैं — ‘उत्तम प्रश्न! तकनीकी विशेषज्ञ यन्त्राधिगम (Machine Learning) तथा गहनाधिगम (Deep Learning) — इस विधि से इन यन्त्रों को प्रशिक्षित करते हैं और उपयोग के लिए तैयार करते हैं।’)