शारदा अध्याय 6 अभ्यासाद् जायते सिद्धिः

पूर्णः भावार्थः — लक्ष्मीः प्रयत्नशीलस्य पराक्रमिणः पुरुषस्य समीपं स्वयम् आगच्छति। कापुरुषाः तु ‘विधिः एव बलीयान्’ इति वदन्ति। ये पौरुषेण परिस्थितिम् अतिक्रम्य कार्याणि साधयन्ति ते एव धीराः। प्रयत्नं कृत्वा अपि यदि लक्ष्यं न प्राप्तं तर्हि तत्र दोषः नास्ति खलु।

(हिन्दी — लक्ष्मी प्रयत्नशील, पराक्रमी पुरुष के पास स्वयं आती है। कायर लोग तो कहते हैं कि ‘भाग्य ही बलवान् है’। जो लोग पुरुषार्थ से परिस्थिति को लाँघकर काम सिद्ध करते हैं, वे ही धीर हैं। प्रयत्न कर लेने पर भी यदि लक्ष्य न मिले, तो उसमें कोई दोष नहीं है।)

पूर्णः भावार्थः — पुरातनम् अस्ति इति कारणेन किमपि वस्तु तत्त्वं व्यक्तित्वं वा समीचीनं भवेदेव इति नियमः नास्ति। तथैव नूतनम् अस्ति इति कारणेन दोषरहितं भवेत् इत्यपि नियमः नास्ति। येषां बुद्धिः पक्वा अस्ति ते परीक्षण-निरीक्षणानन्तरम् एव उत्तमं स्वीकुर्वन्ति। किन्तु अज्ञानाः अन्येषाम् अभिप्रायं श्रुत्वा तदनुसारेण प्रवर्तन्ते।

(हिन्दी — कोई वस्तु, तत्त्व या व्यक्तित्व केवल इसलिए ठीक हो — ऐसा कोई नियम नहीं कि वह पुराना है। वैसे ही यह भी नियम नहीं कि नया होने के कारण वह दोषरहित होगा। जिनकी बुद्धि पकी हुई है, वे जाँच-परखकर ही उत्तम को स्वीकार करते हैं। किन्तु अज्ञानी लोग दूसरों की राय सुनकर उसी के अनुसार चलने लगते हैं।)