शारदा अध्याय 9 स्वाध्यायान्मा प्रमदः

उत्तरम् — अस्य ‘एकचक्रम्’ इति रूपकस्य रचयिता विद्वान् एन्. रङ्गनाथशर्मा अस्ति। तस्य जननं ७.४.१९२६ तमे वर्षे कर्णाटकराज्यस्य शिवमोग्गमण्डलस्य नडळल्ली ग्रामे अभवत्, देहत्यागः च २०१४ तमे वर्षे। सः ‘महामहोपाध्यायः’, ‘विद्यावारिधिः’, ‘व्याकरणशास्त्रप्रवीणः’ इति उपाधिभिः भूषितः, राष्ट्रप्रशस्तिभाक् राज्यप्रशस्तिभाक् च आसीत्। अयम् आचार्यः स्वरचितग्रन्थान्, अनूदितग्रन्थान्, व्याख्यानग्रन्थान् च इति परश्शतान् लेखान् ग्रन्थान् च अलिखत्। संस्कृतभाषया बाहुबलिविजयम्, एकचक्रम्, कुसुमाञ्जलिः, श्रीशङ्करचरितामृतम् इत्यादयः तस्य कृतयः प्रसिद्धाः। सः व्याकरणशास्त्रे, अलङ्कारशास्त्रे, अद्वैतवेदान्ते च निष्णातः आसीत्, बेङ्गलूरुस्थे चामराजेन्द्र-संस्कृत-महाविद्यालये व्याकरणप्राध्यापकः सन् चिरं सुरभारत्याः सेवाम् अकरोत्।

(हिन्दी — इस ‘एकचक्रम्’ रूपक के रचयिता विद्वान् एन्. रङ्गनाथशर्मा हैं। उनका जन्म ७.४.१९२६ को कर्णाटक राज्य के शिवमोग्गा ज़िले के नडळल्ली ग्राम में हुआ और देहावसान २०१४ में। उन्हें ‘महामहोपाध्याय’, ‘विद्यावारिधि’ तथा ‘व्याकरणशास्त्रप्रवीण’ उपाधियाँ मिलीं; वे राष्ट्रीय तथा राज्य — दोनों प्रशस्तियों के भागी रहे। उन्होंने अपने रचे हुए, अनूदित तथा व्याख्या-ग्रन्थ मिलाकर सैकड़ों लेख और ग्रन्थ लिखे। संस्कृत में बाहुबलिविजयम्, एकचक्रम्, कुसुमाञ्जलिः, श्रीशङ्करचरितामृतम् आदि उनकी प्रसिद्ध कृतियाँ हैं। वे व्याकरण, अलङ्कारशास्त्र तथा अद्वैत वेदान्त में निष्णात थे और बेङ्गलूरु के चामराजेन्द्र संस्कृत महाविद्यालय में व्याकरण के प्राध्यापक रहकर बहुत समय तक संस्कृत भाषा की सेवा करते रहे।)

उत्तरम् — एते त्रयः अंशाः अमरसिंहविरचितात् ‘अमरकोषात्’ (नामलिङ्गानुशासनात्) गृहीताः। एतेषु पाठे प्रयुक्तानां त्रयाणां शब्दानां पर्यायाः दत्ताः।

१. असुरः

पदच्छेदः — असुराः + दैत्याः + दैतेयाः + दनुजाः + इन्द्रारयः + दानवाः।

अर्थः — ‘असुर’ के पर्याय हैं — दैत्य, दैतेय, दनुज, इन्द्रारि तथा दानव। (दैत्यः = दितेः अपत्यम्; दैतेयः = वही, दूसरे प्रत्यय से; दनुजः = दनोः जातः, दनु से उत्पन्न; इन्द्रारिः = इन्द्रस्य अरिः, इन्द्र का शत्रु; दानवः = दनु का वंशज।)

२. आयोधनम्

पदच्छेदः — युद्धम् + आयोधनम् + जन्यम् + प्रधनम् + प्रविदारणम्।

अर्थः — ‘युद्ध’ के पर्याय हैं — आयोधन, जन्य, प्रधन तथा प्रविदारण। (आयोधनम् = आ + √युध् + ल्युट्, जहाँ लड़ा जाए; प्रविदारणम् = जिसमें शत्रु का विदारण हो।)

३. तनयः

पदच्छेदः — आत्मजः + तनयः + सूनुः + स्त्रियः + पुत्रः + स्त्रियाम् + तु + अमी।

अर्थः — ‘पुत्र’ के पर्याय हैं — आत्मज, तनय, सूनु तथा पुत्र; और स्त्रीलिङ्ग में यही शब्द (आत्मजा, तनया, सूनुः, पुत्री) पुत्री के अर्थ में आते हैं। ‘स्त्रियां तु अमी’ अर्थात् ‘स्त्रीलिङ्ग में तो ये ही रूप’ — यही अमरकोष की विशेष शैली है।