शारदा अध्याय 9 यस्तु क्रियावान् मनुजः स विद्वान्

यह क्रियात्मक (अभिनय) कार्य है — पूरे पाठ को कक्षा या विद्यालय के मंच पर नाटक के रूप में खेलना है। इसका उत्तर कॉपी में नहीं, मंच पर दिया जाता है। नीचे वह विधि दी है जिससे अभिनय शुद्ध और प्रभावी बने।

पात्र-विभाजन (कुल ७ पात्र) —

अभिनय की विधि —

1. दो दृश्य बनाइए: पहला ब्राह्मण के घर का (पृष्ठ ११२–११५), दूसरा वन में शकट के पास का (पृष्ठ ११६–११७)। बीच में एक छोटा विराम या पर्दा-परिवर्तन रखिए।
2. नेपथ्य-निर्देश बोले नहीं जाते, किए जाते हैं: ‘(विलोक्य)’, ‘(मौनमवलम्बते)’, ‘(सहासमुदरं परिमृजन्)’, ‘(उभौ प्रहरतः)’ — इन्हें पढ़ना नहीं, करके दिखाना है। एक विद्यार्थी ‘सूत्रधार’ बनकर केवल आरम्भ का परिचय पढ़े।
3. श्लोकों पर विशेष ध्यान: तीनों श्लोक सामान्य संवाद से भिन्न, थोड़ा धीमा और लयबद्ध बोलिए — यही उन्हें उभारेगा। ‘कृतं प्रतिकृतं भूयादेष धर्मः सनातनः’ पर सबसे अधिक बल दीजिए, क्योंकि वही पाठ का नाम है।
4. उच्चारण की सावधानी: संयुक्ताक्षर न निगलिए — प्रत्युपकारमर्हति, धर्मसङ्ग्रहोऽत्र, त्वन्मस्तकास्थिभिदुरः, शस्त्रग्रहणविडम्बनेन, मृत्युश्चास्मि। हलन्त ‘म्’ को पूरा बोलिए।
5. सामग्री (सरल): एक टोकरी या ठेला (शकट), कुछ बर्तन, बक के लिए एक गदा जैसा दण्ड। भारी सज्जा की आवश्यकता नहीं — स्पष्ट संवाद ही सर्वोत्तम सज्जा है।
6. मल्लयुद्ध का दृश्य: वास्तविक प्रहार कदापि न कीजिए। दोनों पात्र दूर-दूर खड़े होकर मुद्रा बनाएँ, प्रकाश मन्द हो और बक धीरे-धीरे गिर जाए। सुरक्षा सबसे पहले।

उत्तरम् — अस्मिन् पाठ्यभागे सप्त पात्राणि सन्ति — कुन्ती, भीमः (भीमसेनः), युधिष्ठिरः, अर्जुनः, नकुलः, सहदेवः, बकः च। तेषु पञ्च पाण्डवाः, एका माता, एकः च राक्षसः।

अन्ये उल्लिखिताः (मञ्चे न आगच्छन्ति) —

यह ग्रन्थालय-अध्ययन तथा समूह-चर्चा का कार्य है — विद्यालय के पुस्तकालय में जाकर महाभारत के विभिन्न पात्रों के विषय में पढ़ना है और फिर मित्रों के साथ उस पर चर्चा करनी है। इसका कोई एक ‘सही’ उत्तर नहीं है, पर अच्छी चर्चा की एक विधि अवश्य है।

कार्य कैसे कीजिए (विधि) —

1. पात्र बाँट लीजिए: चार-पाँच के समूह बनाइए और हर समूह एक-एक पात्र ले — कुन्ती, भीम, युधिष्ठिर, अर्जुन, कर्ण, द्रौपदी, विदुर, घटोत्कच।
2. तीन प्रश्नों के उत्तर खोजिए: (क) यह पात्र किस कुल का है और उसकी मुख्य कथा क्या है? (ख) उसका सबसे बड़ा गुण तथा सबसे बड़ी दुर्बलता क्या है? (ग) उसका एक निर्णय, जिससे कथा की दिशा बदल गई।
3. स्रोत लिखिए: जिस पुस्तक से पढ़ा, उसका नाम और पृष्ठ अवश्य लिख लीजिए — यही ‘स्वाध्याय’ को ‘अध्ययन’ बनाता है।
4. प्रस्तुति: हर समूह पाँच मिनट में अपने पात्र का परिचय दे। अन्त में एक साझा प्रश्न पर चर्चा हो — ‘इस पात्र से आज हम क्या सीख सकते हैं?’
5. संस्कृत में एक-दो वाक्य: प्रस्तुति के अन्त में अपने पात्र पर कम-से-कम दो वाक्य संस्कृत में बोलने का प्रयास कीजिए। यही इस पाठ का असली लाभ है।

चर्चा के लिए तालिका (नमूना) —

आदर्श उत्तरम् (नमूना — चर्चा का निष्कर्ष) —

(हिन्दी — महाभारत के पात्रों के विषय में हमारे समूह ने यह निश्चय किया — पहला, महाभारत में न कोई पूर्णतः अच्छा है, न कोई पूर्णतः बुरा; हर पात्र गुण और दोष दोनों से युक्त है। दूसरा, पात्र का महत्त्व उसके बल से नहीं, उसके निर्णयों से जाना जाता है — भीम की महानता उसके भुजबल में नहीं, ‘कृतं प्रतिकृतं भूयात्’ इस निर्णय में है। तीसरा, जहाँ धर्म है वहीं विजय है; बक बलवान् था, पर उसका ‘धर्म’ दूसरों को पीड़ा देने पर टिका था, इसलिए वह नष्ट हुआ। अतः हम मानते हैं कि महाभारत केवल युद्ध की कथा नहीं, निर्णयों का शास्त्र है।)