अन्वेषण अध्याय 3 आगे बढ़ने से पहले...

इस पुनरावलोकन का विस्तार। भूगोल केवल दृश्य नहीं, जलवायु का तंत्र है।

तीनों शब्द, उनकी अवधि के क्रम में :

यह भी याद रखिए कि भारत विश्व की सामान्य चार ऋतुओं में एक और जोड़ता है — बसंत, ग्रीष्म, वर्षा, शरद और शीत — और पारंपरिक रूप से छह ऋतुएँ गिनता है।

पाँचों कारक, नियम और अध्याय के अपने उदाहरण के साथ :

मानसून भारतीय कृषि की धुरी क्यों है: भारत की अधिकांश वर्षा कुछ ही महीनों में मिलती है, इसलिए पूरा कृषि-पंचांग इसी पर टिका है कि वह कब आरंभ हो, कितना दे और कब लौटे।

• मानसून के महीनों में नदियाँ जल से भर जाती हैं, मिट्टी में नमी आ जाती है, फसलें उगती हैं और जीवन फलता-फूलता है।
• दक्षिण-पश्चिम मानसून जून की शुरुआत में दक्षिणी सिरे पर आता है और जुलाई के मध्य तक पूरे उपमहाद्वीप पर फैल जाता है — बुवाई भी इसी क्रम में उत्तर की ओर बढ़ती है।
• शीत या उत्तर-पूर्व मानसून पूर्वी और दक्षिणी भारत के कुछ भागों में वर्षा करता है, जिससे वहाँ दूसरी फसल संभव होती है।
• ‘मानसून फेलियर’ का अर्थ है कृषि का प्रभावित होना, लोगों (सामान्यतः महिलाओं) का जल के लिए लंबी दूरी तय करना, कृषि श्रमिकों का नगरों की ओर पलायन और खाद्यान्न के महँगा होने से मुद्रास्फीति का बढ़ना।

इस संबंध को एक-एक कड़ी करके बाहर की ओर देखिए :

1. जलवायु फसल तय करती है। उपोष्ण उत्तरी मैदानों में गेहूँ; उष्ण आर्द्र पश्चिमी तट पर चावल और मसाले।
2. फसल पंचांग तय करती है। पहली वर्षा पर बुवाई, उसके अंत पर कटाई।
3. पंचांग त्योहार बन जाता है। चित्र 3.11 में ग्यारह त्योहार हैं — बिहू, छठ पूजा, मकर संक्रांति, बैसाखी, पोंगल, अवि शीतकालीन महोत्सव, हेमिस, लोसुंग, गुडी पड़वा, लोहड़ी और ओणम — इनके अतिरिक्त वसंत पंचमी और शरद पूर्णिमा पहले ही बताए जा चुके हैं।
4. और त्योहार कला बन जाता है। मानसून ने कर्नाटक तथा हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के अनेक रागों को प्रेरित किया — मेघमल्हार, अमृतवर्षिणी।
5. वही जलवायु अर्थव्यवस्था भी चलाती है। औद्योगिक गतिविधि पूर्वानुमानित मौसम और जल की उपलब्धता पर निर्भर करती है, और मानसून फेलियर सबके लिए कीमतें बढ़ा देता है।

दैनिक जीवन भी यही कहता है — “हम जो फसलें उगाते हैं, भोजन करते हैं, वस्त्र पहनते हैं, ये सभी मौसम के अनुसार बदलते रहते हैं।”

जलवायु की समझ आपदा को ‘जो लोगों पर आ पड़ती है’ से बदलकर ‘जिसे लोग आते हुए देख सकते हैं’ बना देती है।

अध्याय एक बड़ी बात भी जोड़ता है : जलवायु परिवर्तन और आपदा के कारणों के संबंध को समझना पर्यावरण-अनुकूल आचरणों तथा समुदायों में लचीलेपन एवं अनुकूलन की आवश्यकता को भी पुष्ट करता है।

ध्यान देने योग्य शब्द है ‘अति’। जलवायु परिवर्तन का अर्थ केवल ‘सब कुछ थोड़ा गर्म हो जाना’ नहीं है; इसका अर्थ है झूले का दायरा चौड़ा हो जाना और प्रतिरूपों का अविश्वसनीय हो जाना।

और उत्तर: भारत सहित विश्व भर की सरकारें न्यूनीकरण के उपाय अपनाती हैं — हरितगृह गैसों में कटौती, वृक्षारोपण, नवीकरणीय ऊर्जा, ऊर्जा दक्षता और सतत जीवन-शैली। अध्याय असली कठिनाई भी बताता है : ये उपाय प्रायः आर्थिक विकास और उपभोग की बढ़ती आकांक्षाओं से टकराते हैं।