कक्षा ९ हिंदी अध्याय 10 भारति, जय, विजयकरे! के लिए एनसीईआरटी समाधान

अद्यतन 2026-09-19

इस अध्याय के बारे में

रचनाकार — सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’ का जन्म सन् 1899 में बंगाल के महिषादल में हुआ। वे मूलतः गढ़ाकोला (उन्नाव), उत्तर प्रदेश के निवासी थे। उनकी औपचारिक शिक्षा नौवीं तक महिषादल में ही हुई और आगे का सारा ज्ञान उन्होंने स्वाध्याय से अर्जित किया — संस्कृत, बांग्ला और अंग्रेज़ी तीनों भाषाएँ उन्होंने स्वयं पढ़कर सीखीं। यही स्वाध्याय इस कविता की संस्कृतनिष्ठ शब्दावली में साफ़ दिखाई देता है। उनका निधन सन् 1961 में हुआ। रचना-संसार — निराला की प्रमुख काव्य रचनाएँ हैं — अनामिका , परिमल , गीतिका , कुकुरमुत्ता और नए पत्ते । उपन्यास, कहानी, आलोचना और निबंध लेखन में भी उनकी ख्याति अविस्मरणीय है। निराला रचनावली के आठ खंडों में उनका संपूर्ण साहित्य प्रकाशित है। उनकी रचनाओं में दार्शनिकता, विद्रोह, क्रांति, प्रेम की तरलता और प्रकृति का विराट तथा उदात्त चित्र उपस्थित है। छायावादी रचनाकारों में सबसे पहले मुक

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शब्द	अर्थ	पाठ की पंक्ति	अपने वाक्य में प्रयोग
भारति / भारती	सरस्वती, वाणी, वाणी की अधिष्ठात्री, भारतमाता	“भारति, जय, विजयकरे!”	भारति की वंदना से विद्यालय का वार्षिकोत्सव आरंभ हुआ।
विजयकरे	हे विजय करने वाली! (संबोधन)	“भारति, जय, विजयकरे!”	हे विजयकरे! तेरे बच्चे कभी हार नहीं मानते।
कनक	सोना, पलाश, चंपा	“कनक-शस्य-कमलधरे!”	पकी फ़सल खेतों में कनक-सी दमक रही थी।
शस्य	फसल, खेती, अन्न, धान्य, वृक्षों का फल, नई घास, कोमल तृण, सद्गुण	“कनक-शस्य-कमलधरे!”	वर्षा अच्छी हुई, इसलिए इस बार शस्य भरपूर है।
कमलधरे	हे कमल को धारण करने वाली! (संबोधन)	“कनक-शस्य-कमलधरे!”	कमलधरे लक्ष्मी की प्रतिमा मंदिर में स्थापित है।
पदतल	तलवा, पैरों के नीचे	“लंका पदतल शतदल,”	थके पथिक के पदतल में काँटा चुभ गया।
शतदल	कमल	“लंका पदतल शतदल,”	तालाब में खिला शतदल भोर में और सुंदर लगता है।
गर्जितोर्मि / गर्जि	बादलों का गर्जन, गरजती तरंगों का	“गर्जितोर्मि सागर-जल”	तूफ़ान में गर्जितोर्मि सागर देखते ही डर लगने लगा।
शुचि	पवित्र, शुद्ध, निर्मल, साफ, निश्छल, निष्कपट, श्वेत, उजला	“धोता शुचि चरण युगल”	माँ का मन शुचि है, इसीलिए उसकी बात लगती है।
युगल	जोड़ा, युग्म	“धोता शुचि चरण युगल”	मंच पर नृत्य करता युगल सबका ध्यान खींच रहा था।
स्तव	प्रशंसा, स्तुति और स्तोत्र, एक पदार्थ	“स्तव कर बहु-अर्थ-भरे!”	प्रभात-वेला में मंदिर से स्तव की ध्वनि आ रही थी।
तरु	वृक्ष, पेड़	“तरु-तृण-वन-लता वसन,”	आँगन का पुराना तरु आज भी छाया देता है।
तृण	तिनका, घास, खर-पात	“तरु-तृण-वन-लता वसन,”	चींटी अपने से बड़े तृण को खींचकर ले जा रही थी।
लता	जमीन या किसी आधार पर फैलने वाला पौधा, वल्लरी, बेल	“तरु-तृण-वन-लता वसन,”	लता दीवार पर चढ़कर पूरी छत तक फैल गई।
वसन	वस्त्र, आवरण, निवास, मूर्ति, प्रतिमा	“तरु-तृण-वन-लता वसन,”	श्वेत वसन पहने वह भीड़ में अलग ही दिख रही थी।
अंचल	देश का प्रांत-भाग, आँचल, कोना, तट, किनारा, वस्त्र का छोर	“अंचल में खचित सुमन;”	पहाड़ी अंचल में इस बार समय से पहले बर्फ़ गिरी।
खचित	चिह्नित, अंकित, जड़ा हुआ, आबद्ध	“अंचल में खचित सुमन;”	रत्नों से खचित मुकुट संग्रहालय में रखा है।
सुमन	पुष्प, फूल, गेहूँ, मनोहर, सुंदर	“अंचल में खचित सुमन;”	बगीचे के सुमन देखकर मन प्रसन्न हो गया।
ज्योतिर्जल / ज्योतिस्	प्रकाश, रोशनी, लौ, सूर्य, नक्षत्र, अग्नि	“गंगा ज्योतिर्जल-कण”	भोर की धूप में नदी का ज्योतिर्जल चमक उठा।
धवल	सफेद, श्वेत, स्वच्छ, निर्मल, सुंदर	“धवल धार हार गले।”	हिमालय की धवल चोटियाँ दूर से ही दिखाई देती हैं।
धार	जोर की वर्षा, धारा के रूप में बरसना	“धवल धार हार गले।”	पहाड़ से गिरती धार का शोर दूर तक सुनाई देता था।
मुकुट	सिर पर धारण किया जाने वाला राजचिह्न	“मुकुट शुभ्र हिम-तुषार,”	विजेता खिलाड़ी के सिर पर मुकुट रख दिया गया।
शुभ्र	उज्ज्वल, चमकीला, सफेद, श्वेतवर्ण, सफेद रंग, चाँदी	“मुकुट शुभ्र हिम-तुषार,”	शरद की रात में शुभ्र चाँदनी आँगन तक उतर आई।
हिम	शीतल बर्फ, पाला, हिमालय पर्वत, चंदन, चंद्रमा	“मुकुट शुभ्र हिम-तुषार,”	हिम से ढकी घाटी में रास्ता ढूँढ़ना कठिन था।
तुषार	बर्फ, हिम, हवा में मिली भाप जो जमकर श्वेत कणों के रूप में पृथ्वी पर गिरती है	“मुकुट शुभ्र हिम-तुषार,”	सुबह खेतों पर तुषार की पतली परत जमी थी।
प्राण	वायु, साँस, बल, जीवन	“प्राण प्रणव ओंकार,”	मातृभाषा किसी भी संस्कृति के प्राण होती है।
प्रणव	ओंकार, परमेश्वर, ढोल	“प्राण प्रणव ओंकार,”	ध्यान का आरंभ प्रणव के उच्चारण से होता है।
ओंकार	‘ओम्’ मंत्र या इसका उच्चारण, आरंभ	“प्राण प्रणव ओंकार,”	सभागार में ओंकार की गूँज देर तक बनी रही।
उदार	दानशील, दयालु	“ध्वनित दिशाएँ उदार,”	उदार मन वाला व्यक्ति छोटी बातों पर नहीं अटकता।
ध्वनित	गूँजता हुआ, ध्वनि से भरा	“ध्वनित दिशाएँ उदार,”	विजय के नारों से पूरा मैदान ध्वनित हो उठा।
शतमुख	सौ मुख	“शतमुख-शतरव-मुखरे!”	शतमुख वाणी में भारत की अनेक बोलियाँ एक साथ बोलती हैं।
शतरव	सौ की संख्या में ध्वनि, शब्द शोर, गुँजार	“शतमुख-शतरव-मुखरे!”	मेले का शतरव दूर गली तक सुनाई दे रहा था।
मुखरे / मुखर	बजता, शब्द करता हुआ, शोर करने वाला	“शतमुख-शतरव-मुखरे!”	अन्याय के विरुद्ध उसकी चुप्पी अब मुखर हो गई है।

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